該書是一項有關(guān)西方經(jīng)濟學(xué)前史的研究成果。
作者從西方文化和社會變遷的關(guān)聯(lián)中,研究經(jīng)濟觀念的發(fā)生和發(fā)展翹程。從古希們來、古希臘、古羅馬、基督教這些西方文化的基因中,尋拱諸如“稀缺性”、“勞動”、“價值”、“看不見的手”等最基本經(jīng)濟觀念的歷史和文化根據(jù)。從地理大發(fā)現(xiàn)、文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命、哲學(xué)變革這些西方文化的重要事件中,探尋近代經(jīng)濟科學(xué)興起的前提與方法。從占希伯來人的宗教典籍到近代早期重農(nóng)學(xué)派著作的借鑒過程中,勾勒出亞當·斯密以前西方文化和經(jīng)濟觀念
交織生成的思想風(fēng)貌。
第一章 伊甸園的稀缺性
一、亞當與夏娃的困惑
二、奧林匹斯山下的生計問題
三、梭倫改革:財富與人的重新定位
四、始基:對個別利益的遏制
第二章 商品經(jīng)濟與雅典的興亡
一、瞎眼的財神和瞎眼的俄狄浦斯
二、城邦社會:原子、虛空和尺度
三、蘇格拉底:尋找城邦的心靈根基
第三章 蘇格拉底學(xué)派的經(jīng)濟思考
一、色諾芬的經(jīng)濟之論
二、柏拉圖的理想之國
三、亞里士多德的經(jīng)驗之談
第四章 融合中的經(jīng)濟文化觀念
一、希臘化時期關(guān)于“人”的思考
二、帝國、經(jīng)濟和羅馬法
三、從律法到信仰
四、上帝之城與人問之城
五、從神圣到世俗
第五章 經(jīng)濟思維范式的開啟
一、文藝復(fù)興與人的觀念變革
二、宗教改革與經(jīng)濟觀念的變革
三、科學(xué)革命與思想方式變革
四、培根和笛卡爾:實驗主義與理性精神
第六章 地理大發(fā)現(xiàn)和重商主義
一、國王和民族利益的興起
二、海洋與貿(mào)易精神
三、金錢與重商的時代
四、個人利益的蘇醒
第七章 古典政治經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生
一、英格蘭的自由
二、霍布斯的“利維坦”
三、洛克的貢獻
四、配第的“政治算術(shù)”
五、布阿吉爾貝爾的財富之鏈
六、坎蒂。航(jīng)濟觀念的第一個系統(tǒng)
第八章 啟蒙思潮與重農(nóng)學(xué)派
一、法國啟蒙思想與自然法
二、魁奈的自然秩序
三、重農(nóng)主義和《經(jīng)濟表》
四、杜閣的“巨著提要”
后記