《民法總則》公布后,為了深入探究中國(guó)民法發(fā)展演變的歷史,更好地了解新頒布的《民法總則》的立法精神和法律內(nèi)容,2017年11月4日,在上海師范大學(xué)成功舉辦了中國(guó)傳統(tǒng)民事法律的近代轉(zhuǎn)型及未來(lái)展望學(xué)術(shù)研討會(huì)。此次學(xué)術(shù)研討會(huì)匯聚了中國(guó)法律史學(xué)界和民法學(xué)界眾多的專家學(xué)者,大家圍繞著中國(guó)傳統(tǒng)的民事法律制度、中國(guó)近代民法的轉(zhuǎn)型和當(dāng)代中國(guó)民法的發(fā)展這三個(gè)主題進(jìn)行了熱烈的討論,并*終形成了這部學(xué)術(shù)成果。本書(shū)主要圍繞著三個(gè)方面的問(wèn)題進(jìn)行了論述,一是關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)民事法律的探討;二是關(guān)于中國(guó)近代民法轉(zhuǎn)型的研究;三是關(guān)于現(xiàn)代民法未來(lái)展望的探討。以期為將來(lái)法律史學(xué)和民法學(xué)研究的深入發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
中國(guó)傳統(tǒng)的民事法律制度不太發(fā)達(dá),各個(gè)時(shí)期的民事法律規(guī)范大多散見(jiàn)于漢、晉、唐、宋、明、清時(shí)代的律、令、科、品、格、式、會(huì)典、則例等法律形式之中。中國(guó)古代從未制定過(guò)單獨(dú)的民法典,中國(guó)古代是一個(gè)有民事法律規(guī)范而沒(méi)有單獨(dú)民法典的民事法律體系的時(shí)代。
從清朝末年起,中國(guó)開(kāi)始借鑒西方大陸法系的民法體例,先后制定了《大清民律草案》、民律二草和《中華民國(guó)民法》等法典,初步構(gòu)建了近代的民法體系,開(kāi)啟了中國(guó)法律近代化的先河。
在1949年中華人民共和國(guó)成立前夕,中共中央發(fā)布了《關(guān)于廢除國(guó)民黨六法全書(shū)與確定解放區(qū)司法原則的指示》,仿照蘇聯(lián)的民法體系編纂中華人民共和國(guó)成立后的民法典。雖然中國(guó)于1955年、1963年、1980年等先后起草和制定過(guò)民法典,但迄今為止仍沒(méi)有頒布過(guò)一部完整的民法典。2017年3月15日頒布、同年10月1日開(kāi)始實(shí)施的《民法總則》,標(biāo)志中國(guó)民法典的立法逐漸走上了正軌。
為了深入探究中國(guó)傳統(tǒng)的民事法律制度,對(duì)中國(guó)民法近代化的進(jìn)程進(jìn)行反思,為了對(duì)《民法總則》進(jìn)行全面解讀,為了對(duì)正在編纂的民法典中的債法、物權(quán)、婚姻、繼承等法律篇目提供有益的借鑒經(jīng)驗(yàn),2017年11月,在上海師范大學(xué)召開(kāi)了中國(guó)傳統(tǒng)民事法律的近代轉(zhuǎn)型及未來(lái)展望學(xué)術(shù)研討會(huì),會(huì)議共收到學(xué)術(shù)論文三十余篇,這本學(xué)術(shù)文集就是在上述成果的基礎(chǔ)上編纂而成的。
中國(guó)傳統(tǒng)民事法律的近代轉(zhuǎn)型及未來(lái)展望學(xué)術(shù)研討會(huì)主要圍繞著三個(gè)方面的問(wèn)題進(jìn)行了討論:其一,關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)民事法律的探討。主要成果有趙曉耕的《古今民法觀念批判》,閆曉君的《漢代繼承問(wèn)題芻議》,鄭顯文的《宋代〈理欠令〉的成立及債法的變化》,吳海航的《元代官田侵害與民田交易糾紛的法律規(guī)制》等論文;其二,關(guān)于中國(guó)近代民法轉(zhuǎn)型的研究。主要成果有李啟成的《從大理院審理的祭田案件看民事權(quán)利在近代中國(guó)的生成》,春楊的《中國(guó)傳統(tǒng)契約文本形式中的守信及其近代轉(zhuǎn)型》,張小也的《從湖北漢陽(yáng)〈羅氏宗譜〉看清末民初中國(guó)鄉(xiāng)紳的法律近代化》,龔汝富的《民國(guó)時(shí)期江西地區(qū)的民間譜牒糾紛及其解決機(jī)制》等論文;其三,關(guān)于現(xiàn)代民法未來(lái)展望的探討。主要成果有朱慶育的《法典理性與民法總則:以中國(guó)大陸民法典編纂為思考對(duì)象》,高其才的《生活之法:村規(guī)民約規(guī)定的民事習(xí)慣》,于飛的《認(rèn)真地對(duì)待〈民法總則〉第一章基本規(guī)定》,劉穎的《民法典中立法目的條款的表達(dá)與設(shè)計(jì)》,石文龍的《論禁止權(quán)利濫用原則在我國(guó)民法中的形成與確立》等論文。通過(guò)會(huì)議期間的學(xué)術(shù)交流,各位學(xué)者充分認(rèn)識(shí)到不同專業(yè)、不同學(xué)科之間學(xué)術(shù)交流的重要性,大家一致認(rèn)為這次會(huì)議的成功舉辦開(kāi)拓了學(xué)術(shù)研究的視野,為將來(lái)法律史學(xué)和民法學(xué)研究的深入發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
法律史學(xué)是一門(mén)交叉性的學(xué)科。我們殷切希望法律史學(xué)界能夠與法理學(xué)、民法學(xué)、刑法學(xué)、訴訟法學(xué)等不同法學(xué)學(xué)科之間展開(kāi)密切的交流,能夠與歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等不同領(lǐng)域的專家學(xué)者展開(kāi)更廣泛的對(duì)話,從而提高法律史學(xué)研究的學(xué)術(shù)質(zhì)量,為當(dāng)前我國(guó)的法制現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
上篇 中國(guó)傳統(tǒng)的民事法律探源
古今民法觀念批判 趙曉耕
論中國(guó)歷史上的并嫡與兼祧現(xiàn)象 袁嘯天
漢代繼承問(wèn)題芻議 閆曉君
再論東漢正衛(wèi)彈的性質(zhì) 南玉泉
宋代《理欠令》的成立及債法的變化 鄭顯文
元代官田侵害與民田交易糾紛的法律規(guī)制 吳海航
中篇 中國(guó)近代民法的轉(zhuǎn)型
中國(guó)傳統(tǒng)契約文本形式中的守信及其近代轉(zhuǎn)型 春楊
從大理院審理的祭田案件看民事權(quán)利在近代中國(guó)的生成 李啟成
從湖北漢陽(yáng)《羅氏宗譜》看清末民初中國(guó)鄉(xiāng)紳的法律近代化 張小也
民初大理院援用習(xí)慣所考量因素初探 尹萍
《現(xiàn)行律》民事有效部分尋蹤:無(wú)法可守的守法主義? 陳頤
傳統(tǒng)民事習(xí)慣對(duì)《中華民國(guó)民法·物權(quán)編》的影響 孫洪陽(yáng)
民國(guó)時(shí)期江西地區(qū)的民間譜牒糾紛及其解決機(jī)制 龔汝富
民國(guó)時(shí)期民間借貸的利率習(xí)慣與司法適用 呂鐵貞
從女子財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的確立看民國(guó)時(shí)期民法近代化 鄭全紅
下 篇 中國(guó)現(xiàn)代民法的未來(lái)展望
法典理性與民法總則:以中國(guó)大陸民法典編纂為思考對(duì)象 朱慶育
以法治孝的傳統(tǒng)承繼與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型 楊立民
生活之法:村規(guī)民約規(guī)定的民事習(xí)慣 高其才
國(guó)外習(xí)慣進(jìn)入國(guó)家法之情況考察 蔣傳光
認(rèn)真地對(duì)待《民法總則》第一章基本規(guī)定 于飛
《民法總則》第九章訴訟時(shí)效評(píng)析 劉保玉
民法典中立法目的條款的表達(dá)與設(shè)計(jì) 劉穎
從民辦學(xué)校法人歸類看《民法總則》的創(chuàng)新與不足 環(huán)建芬
論禁止權(quán)利濫用原則在我國(guó)民法中的形成與確立 石文龍
后記