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　　《中國近現(xiàn)代漫畫新聞史（套裝上下冊）》是國內(nèi)*部漫畫新聞斷代史專題研究論著，以時間為序，系統(tǒng)梳理了中國近現(xiàn)代漫畫新聞的產(chǎn)生、發(fā)展及其演變過程。
　　《中國近現(xiàn)代漫畫新聞史（套裝上下冊）》研究對象涉及的時間跨度大，從清末至中華人民共和國成立之前半個多世紀之久；敘述內(nèi)容包羅宏富，涉及漫畫新聞事件、團體組織、作家、作品、報刊以及漫畫主題、風格、流派等各個方面；透視視角全面新穎，對具體的漫畫新聞文本堅持從事實、傳播、藝術等三個維度展開分析，更為符合研究對象的本質(zhì)與個性；研究態(tài)度客觀公正，很多過去被忽視和淡化的漫畫新聞作家、作品、報刊得到了挖掘和呈現(xiàn)：研究風格嚴謹細致，很大程度地還原了漫畫新聞生產(chǎn)與傳播的具體歷史語境和細節(jié)，使漫畫新聞生產(chǎn)和傳播的背景與現(xiàn)實獲得有機統(tǒng)一和歷史說明。

盛世修史是中國文化的重要特色。進入新世紀以來，隨著中國綜合國力的崛起，經(jīng)濟文化空前繁榮，新聞傳播事業(yè)與新聞傳播學術也躍上了新的高度。其主要的標志就是有關新聞傳播的論著，尤其是新聞傳播史論著大量出版，一時間蔚為大觀。新聞傳播學的研究空間拓展迅猛，一些長期以來的空白得以填補。當然，這些成就并非水平推進，在不同的領域、不同的議題上，還存在著鮮明的落差。以新聞傳播史研究而言，漫畫新聞史的研究就是亟待加強的領域。
　　一、漫畫新聞是近現(xiàn)代新聞傳播的核心要素
　　在自然界和人類社會中，聯(lián)系是事物普遍的存在方式。萬事萬物之間不論差異多大，都通過中介而過渡并連成一體，構成一個整體的世界。恩格斯曾經(jīng)指出：如果我們拿兩種極不相同的物體例如一塊隕石和一個人來比較，那末我們由此得到的共同點便很少，至多只有重量和其他一般物體屬性是二者所共有的。但是，在此二者之間還一個無限系列的其他自然物和自然過程，它們使我們有可能從隕石到人的這個系列填補起來，并指出每一物體在自然系統(tǒng)中的地位，因而可以認識它們。①人類在適應自然、創(chuàng)造社會的過程中發(fā)明的各種新聞傳播工具，也是人與人、人與社會、人與自然普遍聯(lián)系的重要渠道。
　　繪畫是圖像的一部分。在意義交流的角度上，繪畫和語言具有相同或類似的功能。但繪畫和音樂、舞蹈、雕塑等藝術形式一樣，又都屬于非語言的語言表達系統(tǒng)，和一般意義上的語言表達有著諸多區(qū)別，如從繪畫的基本手段上來看，繪畫語言的基本詞匯包括線條、明暗、色彩和筆觸，并由此構成肌理、層次、虛實和節(jié)奏的衍生詞，通過畫家的組織和運用產(chǎn)生語句的述說手段，從而進行繪畫所需的精煉與樸素的描寫、豐富與極致的刻畫、象征與隱喻的表現(xiàn)、幽默與夸張的敘述和變形與抽象的詮釋①。簡言之，繪畫是人類運用形象思維方法，通過創(chuàng)造出各種具象、變形、抽象等形象樣式來進行交流的工具。與通常意義上的語言相比，繪畫在詞匯、語法、結構、形態(tài)等方面具有自己質(zhì)的規(guī)定性。在表情達意的功能上，二者各有所長，也各有所短。我國晉朝時期著名文藝評論家陸機曾指出：宣物莫大于言，存形莫善于畫。②也即是說，語言長在傳達抽象觀念，繪畫善于表現(xiàn)逼真形象。若從起源的角度看，在人類童蒙時代，語言、繪畫混而為一，繪畫先于語言而存在�？梢哉f，人類正是通過繪畫才邁開了創(chuàng)造語言（文字）的第一步。隨著歲月更替，二者慢慢分野，其區(qū)別逐漸明顯、擴大起來，進而走上各自不同的系統(tǒng)發(fā)展道路。但即便如此，語言和繪畫仍然具有密切的聯(lián)系，并在更高的層次上具有統(tǒng)一起來，即都服從和服務于更有效地交流和表達這個最終的目的。正因如此，語言和繪畫二者之間沒有什么非此即彼、不可逾越的鴻溝，而是可以在目標一致的基礎上，彼此之間互相接近或逐漸過渡，產(chǎn)生非此非彼，又亦此亦彼的新的表達形式。其實，不獨語言、繪畫之間關系如此，其他領域這種現(xiàn)象也廣泛存在。

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