佛教文化東傳朝鮮半島以后,千余年間,成為除了漢文化以外,影響韓國深厚的外來宗教。而佛教羨術(shù)的發(fā)展也從中國根源的關(guān)系,逐漸轉(zhuǎn)移和當?shù)氐奈幕、信仰、生活及民族審美觀融合,發(fā)展出其特有的圖像符號和美感,充分展現(xiàn)出朝鮮民族對宗教與生命共同體的詮釋和贊頌。因此從佛教美術(shù)在中國及亞洲地區(qū)的變遷看來,韓國佛教美術(shù),不僅僅是一種地域性文化的呈現(xiàn),它獨特的風(fēng)格與影響,占有重要的地位,并且讓我們能更深入探索佛教美術(shù)的全貌。
《韓國佛教美術(shù)》是第1本介紹韓國佛教美術(shù)的專著,是欲一睹韓國佛教美術(shù)精華的選擇。書中詳述韓國佛教美術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)及各時期風(fēng)格流變,并就佛像與佛畫兩部分,配以精選的圖片解說;作者以其多年在韓國的田野調(diào)查和體驗,豐富的人文生態(tài)見聞,生動地揭開了韓國佛教藝術(shù)的寶藏。
陳明華
1957出生于臺灣省嘉義縣
1978臺北市立女師專畢業(yè)·臺北市立永建國小教師
1980以交換學(xué)生身份赴韓進修
1982韓國祥明女子大學(xué)美術(shù)學(xué)士
1983陸續(xù)于韓國漢陽、明知、檀國大學(xué)等校擔(dān)任講師
1985韓國祥明女子大學(xué)美術(shù)碩士
1991韓國檀國大學(xué)文學(xué)碩士
1992韓國德成女子大學(xué)專任講師
入韓國重要無形文化財48號丹青匠李萬奉門下習(xí)傳統(tǒng)佛畫
1994韓國觀光公社教育研修院講師
1995美國馬利蘭大學(xué)(ASIAN DlVfSf0N)講師
現(xiàn)任:
韓國美術(shù)史學(xué)會會員、臺北市立師范學(xué)院美勞教育學(xué)系教師
論著及展覽:
1985 SE0UL冬之三人展
1994三芝白沙灣三十三觀音浮雕設(shè)計
1997《從萬卷堂看趙孟頫北對高麗文人書畫的影響》(美育月刊88期)
《東傳韓國地獄十王圖之研究》(臺北市立師范學(xué)院學(xué)報)
《論韓國無形文化財》(文建會傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)術(shù)研討會論文集)
1998《韓國服飾工藝的傳承與再生》(文建會傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)術(shù)研討會論文集)
《藝術(shù)教育教師手冊》——幼兒篇(合著,臺灣藝術(shù)教育館出版)
1999《藝術(shù)教育教師手冊》——國小篇(合著,臺灣藝術(shù)教育館出版)
序一 韓國古代佛教雕刻小史(姜友邦)
三國時代佛像
統(tǒng)一新羅
佛像概說
自中國傳來樣式的影響與接納
韓國佛教雕刻的發(fā)展
圓融與和諧的審美觀
韓國佛像之美
金銅·鐵佛像
摩崖·石窟佛像
思惟像·木雕佛像
佛畫概說
韓國佛畫的緣起與傳說
高麗佛畫的特征
結(jié)合佛像與佛畫的配置形制
雅致與俗化美感的對照
韓國佛畫之美
如來佛畫
菩薩畫
羅漢·神眾畫
寫經(jīng)·版經(jīng)畫
后記
圖版索引