范文瀾是當(dāng)代公認(rèn)的史學(xué)大家、史學(xué)權(quán)威。
本世紀(jì)四直年代,他在安窯洞的油燈下寫出我國*部運用馬克思主義觀點系統(tǒng)敘述中國歷史的著作《中國通史簡編》。
一九六八年七月二十日,*向范文瀾傳話:中國需要一部通史。在沒有新的寫法以前,還是按照你的那種體系、觀點寫下去。
范老生前完成《中國通史》的前四卷。他逝世后,蔡美彪毅然擔(dān)負(fù)起這項未竟的事業(yè)……
這部半個世紀(jì)寫成的書,真實再現(xiàn)了華廈文明的歷史軌跡。
該書代表了我國史學(xué)研究的整體水平。書中論點鮮明但不失于偏頗,敘述詳密又不失于瑣碎。
該書雖是一部嚴(yán)緊的學(xué)術(shù)著作,但卻極富可讀性,是公 認(rèn)的雅俗共賞之作。
本書*冊收入了原自原始公社到中央集權(quán)的封建國家的成立即秦朝的統(tǒng)一。共為五章,分別敘述了原始公社時代,夏商時期、西周時期、東周時期和戰(zhàn)國時期的政治史事、經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r=制度的演變和文化思想狀況。
本書第二冊收入了秦漢至隋統(tǒng)一時期。共為六章,分別敘述了秦朝、西漢、東漢三國、西晉十六國、東晉和南朝、北朝時期各王朝的興亡、經(jīng)濟概況、文化概況和各族間的交往與融化。
第三冊是中國通史第三編隋唐五代時期的*冊。共三章,*章敘述隋朝的興亡和經(jīng)濟、文化狀況。第二章敘述唐朝的政治概況和經(jīng)濟概況。第三章分別敘述了五代十國時期五個王朝和十個割據(jù)國的興亡及這一時期的經(jīng)濟狀況。
第四冊是中國通史第三編隋唐五代時期的第二冊。由本編的第四、五、六、七章組成。分別敘述了吐蕃國、回紇國、南詔國、大理國,亦即藏族、維族、彝族等族的政治、經(jīng)濟、文化狀況,以及唐五代時期的文化概況。
第五冊是中國通史第國編宋遼金元時期的*冊,共兩章。*章敘述宋王朝的建立與南遷,即北宋時期的政治狀況和經(jīng)濟狀況。第二章敘述宋王朝的南遷與滅亡,即南宋時期的政治狀況與經(jīng)濟狀況。
第六冊是中國通史第四編宋遼金元時期的第二冊。由本編第三、四、五章組成。第三章敘述遼朝包括西遼的政治、經(jīng)濟、文化。第四章敘述西夏的興亡和經(jīng)濟、文化。第五章敘述金朝的政治史事和經(jīng)濟狀況。
第七冊是中國通史第四編宋遼金元時期的第三冊。由本編第六、七章組成。第六章敘述元朝的政治史事、經(jīng)濟狀況和元朝統(tǒng)治下的各民族狀況。第七章敘述宋金元時期的文化狀況,包括經(jīng)學(xué)與理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、學(xué)術(shù)著作、科學(xué)技術(shù)、文化交流。
第八冊是中國通史第五編明清封建制時期的*冊。共兩章。*章明朝的建立與集權(quán)統(tǒng)治的發(fā)展,敘述明太祖至武宗時期的政治、經(jīng)濟狀況。第二章商品經(jīng)濟的發(fā)展與明朝的衰落,敘述明世宗至神宗時期的政治、經(jīng)濟狀況。
第九冊是中國通史第五編明清封建制時期的第二冊。由本編第三、四章組成。第三章綜合敘述清朝的建國、農(nóng)民戰(zhàn)爭與明朝的滅亡。第四章敘述清朝統(tǒng)治的鞏固與疆域的奠立,即清圣祖至世宗時期的政治概況。
第十冊是中國通史第五編有明清封建制時期的第三冊。由本編第五、六、七章組成。第五章敘述清高宗、仁宗時期的政治史事和清朝統(tǒng)治下的各第十一冊是《中國通史》第六編清朝的衰落與滅亡的*冊。共四章。*章敘述道光帝的統(tǒng)治與英國的入侵;第二章敘述太平天國革命與英法聯(lián)軍的侵略;第三章敘述清末農(nóng)民起義的失敗與同治新政;第四章敘述慈禧后再執(zhí)政與外國侵略的深入。
第十二冊是《中國通史》第六編清朝的衰落與滅亡的第二冊。共六章,即本編第五至十章,分別敘述了外國在華企業(yè)與民辦新型企業(yè)的開設(shè)中日戰(zhàn)爭與清廷變法、列強入侵與清廷再變法、資本主義企業(yè)的發(fā)展與資產(chǎn)階級的形成、民主革命與清朝覆亡以及晚清時期學(xué)術(shù)文化概況。
范文瀾到延安后,開始撰寫中國通史,當(dāng)時擬定"略前詳后,全用語體,揭露統(tǒng)治階級罪惡,顯示社會發(fā)展法則等幾條"。作為準(zhǔn)繩!吨袊ㄊ贰返某霈F(xiàn),是中國史學(xué)史上一個革命性的前進(jìn)。該書一問世,就遭到國民黨反動派的嚴(yán)禁,這正好說明它的戰(zhàn)斗作用。
讀史應(yīng)從讀通史開始。通史是史學(xué)金字塔的塔尖,是一個國家史學(xué)水平的標(biāo)志。
公元一九九五年,人民出版社在經(jīng)過長時間的精心準(zhǔn)備之后,隆重推出了由范文瀾、蔡美彪主編的《中國通史》十卷豪華本。
這是一部迄今為止規(guī)模**、篇幅*多的中國通史;
這是一部兩代史學(xué)家嘔心瀝血四十三年才磨出來的中國通史;
范文瀾是當(dāng)代公認(rèn)的史學(xué)大家、我國近代史學(xué)四大家之一。上世紀(jì)四十年代,范文瀾到延安后,開始撰寫中國通史,當(dāng)時擬定略前詳后,全用語體,揭露統(tǒng)治階級罪惡,顯示社會發(fā)展法則等幾條,作為準(zhǔn)繩。這部在延安窯洞的油燈下寫出的我國**部運用馬克思主義觀點系統(tǒng)敘述中國歷史的著作《中國通史簡編》,是中國史學(xué)史上一個革命性的前進(jìn)。在該書出版后,*非常高興,他對范文瀾說:我們黨在延安又做了一件大事……我們共產(chǎn)黨人對于自己國家?guī)浊甑臍v史,不僅有我們的看法,而且寫出了一部系統(tǒng)的完整的中國通史。這表明我們中國共產(chǎn)黨對于自己國家?guī)浊甑臍v史有了發(fā)言權(quán),也拿出了科學(xué)的著作了。。同時該書一問世,就遭到國民黨反動派的嚴(yán)禁,這正好說明它的戰(zhàn)斗作用。
范文瀾(1893年11月15日1969年7月29日),初字蕓臺,后改字仲澐(另一說字仲潭),浙江紹興人,歷史學(xué)家。曾在南開大學(xué)、北京大學(xué)、國立河南大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國大學(xué)、輔仁大學(xué)等校任教,主編《中國通史簡編》,并長期從事該書的修訂工作,還著有《中國近代史》(上冊)、《文心雕龍注》、《范文瀾史學(xué)論文集》等
范文瀾對于歷史研究,提出學(xué)習(xí)理論、掌握資料、文字表達(dá)、言行一致四個問題,勉勵后學(xué)。他說:學(xué)習(xí)馬克思主義要求神似,最要不得的是貌似。理論和我們自己的整個思想意識、思想方法、生活行動全面地聯(lián)系起來,才叫做馬克思主義者在做史學(xué)工作。語重心長,希望甚殷。
蔡美彪,歷史學(xué)家,浙江杭州人,1928年出生,歷任中國科學(xué)院近代史研究所副研究員,中國社會科學(xué)院近代史研究所室主任、研究員,中國史學(xué)會第二、三屆理事,中國元史研究會會長,曾主持《中國通史》等五至十冊的編寫工作。著有《元代白話碑集錄》,與羅常培合編《八思巴字與元代漢語》。
蔡美彪一生與史結(jié)緣。19歲發(fā)表極具學(xué)識的論文,贏得了治史天才的美譽;在蒙元史和八思巴字的研究上卓有建樹;從1953年起,協(xié)助史學(xué)大家范文瀾編寫《中國通史》前四卷。范老逝世后,他擔(dān)負(fù)起這項未竟事業(yè),主持編寫了第五至第十卷,后又合作完成第十一、十二卷。洋洋灑灑十二卷,氣勢恢弘,風(fēng)骨朗朗,萬千雍容。他兀兀窮年,在歷史的幽暗深處,尋找著蒙塵的美和故事。
從1953年起,蔡美彪?yún)f(xié)助范文瀾編寫《中國通史》前四卷。范老逝世后,他主持編寫了第五至第十卷,后又合作完成第十一、十二卷。由著名歷史學(xué)家、中國社會科學(xué)院榮譽學(xué)部委員蔡美彪先生聯(lián)合其他學(xué)者編寫的《中國通史》第11、12卷已由人民出版社出版,屆時,洋洋12卷的《中國通史》將全部出齊!吨袊ㄊ贰芳軜(gòu)宏大,史實準(zhǔn)確,選材精當(dāng),筆法洗練,代表了中國史學(xué)研究的整體水平。從1953年協(xié)助范文瀾先生編寫《中國通史》前四卷,到主持編寫五至十卷,再到《中國通史》的完美作結(jié),蔡美彪先生完成了一段艱難的歷史探詢之旅。
從1953年起,蔡美彪就協(xié)助范文瀾編寫了《中國通史》前四卷。范老逝世后,蔡美彪擔(dān)負(fù)起這項未竟的事業(yè),主持編寫了第五至第十卷。他認(rèn)為,《中國通史》第十卷寫到嘉慶朝后就不繼續(xù)寫下去是沒有道理的,應(yīng)該補寫從道光繼位至宣統(tǒng)退位這一部分,以清朝及其封建帝制的滅亡作結(jié)。十卷出齊之后,他每天仍然堅持工作六七個小時,與汪敬虞、楊天石、茅海健等專家合作完成《中國通史》第十一卷和十二卷。斗轉(zhuǎn)星移已近十載,即將付梓。
蔡美彪秉承范文瀾的觀點,認(rèn)為一本好的通史,第一要直通,第二要旁通,最后要會通。按照范文瀾的解釋,直通,就是要精確地具體地劃分出中國社會發(fā)展的各個階段;旁通,就是社會中各個現(xiàn)象不是孤立的,它們互相有機聯(lián)系著,互相依賴著,互相制約著;會通,就是兩個方面的綜合。蔡美彪說:如果沒有水乳交融的會通,就算不得具有時代氣息的完備通史。當(dāng)年,蔡美彪訪問普林斯頓大學(xué),和《劍橋中國史》的主編杜希德見面。兩人互相稱贊對方,一稱對方為大將軍,一稱對方為大元帥。惜乎杜希德先生已經(jīng)作古,沒有能夠看到《中國通史》的萬千雍容。
中國通史 1
第一編 原始公社到中央集權(quán)的封建國家的成立遠(yuǎn)古至秦統(tǒng)一
第一章 原始人與原始公社時代
第一節(jié) 中國境內(nèi)的原始人
第二節(jié) 原始公社的遺跡
第三節(jié) 傳說中的中國遠(yuǎn)古居民
第四節(jié) 關(guān)于堯、舜、禹的傳說
第五節(jié) 原始公社制度
簡短的結(jié)論
第二章 原始公社逐漸解體到奴隸制度時代夏商
第一節(jié) 夏朝傳說
第二節(jié) 假設(shè)的夏朝遺跡
第三節(jié) 商朝事跡
第四節(jié) 商朝的生產(chǎn)方式
第五節(jié) 商制度與文化思想
簡短的結(jié)論
第三章 封建制度開始時代西周
第一節(jié) 古公建立封建制度的周國
第二節(jié) 周怎樣滅商
第三節(jié) 周初大封建
第四節(jié) 西周的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)
第五節(jié) 西周經(jīng)濟的變化
第六節(jié) 統(tǒng)治階級的敬天保民思想
第七節(jié) 各族間戰(zhàn)爭與西周的滅亡
簡短的結(jié)論
第四章 列國兼并時期東周
第一節(jié) 在兼并戰(zhàn)爭中變化著的東周社會
第二節(jié) 王室衰微與大國爭霸
第三節(jié) 公室卑弱與大夫兼并
第四節(jié) 弱國對強國、人民對國家的負(fù)擔(dān)
第五節(jié) 各族間的斗爭與融合
第六節(jié) 東周時期的經(jīng)濟狀況
第七節(jié) 新舊制度的演變
第八節(jié) 古代文化的創(chuàng)造
第九節(jié) 孔子及其所創(chuàng)儒家學(xué)說
第十節(jié) 儒家學(xué)派與儒經(jīng)
第十一節(jié) 墨子及其所創(chuàng)墨家學(xué)說
簡短的結(jié)論
第五章 兼并劇烈時期戰(zhàn)國
……
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