《朱子〈尚書〉學(xué)研究》全面梳理了所有相關(guān)朱熹《尚書》學(xué)之資料，通過對(duì)大量資料進(jìn)行分析整理，提出問題、解決問題，內(nèi)容充實(shí)，態(tài)度客觀，功力扎實(shí)。例如朱子對(duì)宋代四家《書》學(xué)之評(píng)價(jià)，謂“蘇氏傷于簡(jiǎn)，林氏傷于繁，王氏傷于鑿，呂氏傷于巧”②。朱子一字評(píng)是否符合諸家實(shí)際以及所謂“簡(jiǎn)”、“繁”、“鑿”、“巧”意旨如何，作者通過勾陳諸家《尚書》著述，對(duì)此一問題做出了很好回答，使學(xué)界可以具體地認(rèn)識(shí)四家《書》學(xué)特質(zhì)及朱子評(píng)價(jià)之精確。再如，朱子解《尚書》之原則與方法，朱子對(duì)《尚書》之辨?zhèn)渭坝?xùn)詁義理成就，朱子《尚書》學(xué)與蔡沈《書集傳》之異同，皆以翔實(shí)之資料立論，強(qiáng)化了朱子《尚書》學(xué)這一命題之合理性和理據(jù)性。
　　《朱子〈尚書〉學(xué)研究》還通過梳理朱子《書》學(xué)與其思想體系之內(nèi)在邏輯關(guān)系，總結(jié)朱子以理學(xué)思想改造《尚書》經(jīng)典命題內(nèi)涵及漢學(xué)宋學(xué)相交融之解經(jīng)方法，以“十六字心傳”和“皇極”之具體解讀，指出《尚書》作為一個(gè)整體在朱子思想建構(gòu)中之意義，矯正了以往只關(guān)注《大禹謨》之偏弊，探討了朱熹解經(jīng)之方法和價(jià)值取向，揭示經(jīng)典現(xiàn)代化可借鑒之途徑，具有極強(qiáng)之理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。