《新編大學(xué)語文》在內(nèi)容的選擇上,我們盡可能以古今中外各類文學(xué)體裁中短小精干的經(jīng)典名著為選本,特別注重作品的審美境界和語言藝術(shù)的典范性,同時也適當(dāng)增加了一些與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、工作有關(guān)的應(yīng)用文寫作能力訓(xùn)練方面的內(nèi)容,分別以“詩歌”“散文”“戲劇”“小說”等五大類來編寫。除此以外,我們還在各類文學(xué)體裁后面增加了“鑒賞常識”部分。
奉獻在讀者面前的這本《新編大學(xué)語文》,是我們?yōu)楦叩仍盒7菨h語言文學(xué)專業(yè)本專科學(xué)生提高文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)和語言運用能力而編寫的。
20世紀(jì)90年代中期,在世界高等教育領(lǐng)域里,隨著經(jīng)濟全球化進程而出現(xiàn)的“人文+科技”的教育思想對我國高等教育的人才培養(yǎng)模式形成了巨大的沖擊。為適應(yīng)新世紀(jì)人才培養(yǎng)的要求,我國于1995年開始在高等院校實施包括人文科技素質(zhì)、藝術(shù)素質(zhì)和心理健康素質(zhì)在內(nèi)的文化素質(zhì)教育。文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)和語言運用能力是文化素質(zhì)教育的主要內(nèi)容之一。時至今日,由于高中課程改革的滯后和新媒體的產(chǎn)生,對大學(xué)生進行文化素質(zhì)教育,尤其是對非漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生進行古今中外文學(xué)經(jīng)典名著的閱讀訓(xùn)練和一般應(yīng)用文章的寫作訓(xùn)練依然顯得十分必要。在這種基本思想的指導(dǎo)下,我們編寫了這本教材。
在內(nèi)容的選擇上,我們盡可能以古今中外各類文學(xué)體裁中短小精干的經(jīng)典名著為選本,特別注重作品的審美境界和語言藝術(shù)的典范性,同時也適當(dāng)增加了一些與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、工作有關(guān)的應(yīng)用文寫作能力訓(xùn)練方面的內(nèi)容,分別以“詩歌”“散文”“戲劇”“小說”等五大類來編寫。除此以外,我們還在各類文學(xué)體裁后面增加了“鑒賞常識”部分。尤其需要說明的是,這些“鑒賞常識”僅僅是編者根據(jù)一些文學(xué)鑒賞基本理論所做的例證式的解讀和介紹,它不會也不能代替每位讀者的閱讀和理解,因為對文學(xué)作品的接受從來就是以“見異唯知音耳”(《文心雕龍·知音》)為最高標(biāo)準(zhǔn)的。
上編 名篇精讀
第一章 詩歌
氓
離騷(節(jié)選)
羽林郎
白馬篇
春江花月夜
白雪歌送武判官歸京
聽蜀僧濬彈琴
登樓
長恨歌
泊秦淮
赤壁
浪淘沙
江城子·密州出獵
聲聲慢
沁園春·雪
葬我于高山之上兮
再別康橋
發(fā)現(xiàn)
致云雀
頓河
啊,船長,我的船長!
兩畝地
詩歌鑒賞常識
第二章 散文
鄭共叔段之亂
四子問孝
天時不如地利
風(fēng)賦
子虛賦(節(jié)選)
秦始皇本紀(jì)(節(jié)選)
錢神論(節(jié)選)
華佗傳(節(jié)選)
李冰
張中丞傳后敘
鈷鐲潭西小丘記
度支副使廳壁題名記
日喻
石油
西湖七月半
秋夜
談成都的樹木
香市
清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑銘
隨筆兩則
西西弗的神話
散文鑒賞常識
第三章 小說
王子猷居山陰
聶小倩
葫蘆僧亂判葫蘆案
社戲
八駿圖
窮人的專利權(quán)
最后一片葉子
燈塔看守人
小說鑒賞常識
第四章 戲劇
《漢宮秋》(第三折)
牡丹亭·閨塾
威尼斯商人(節(jié)選)
戲劇、影視、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)鑒賞常識
下編應(yīng)用寫作訓(xùn)練
第五章 教學(xué)、事務(wù)、商務(wù)類寫作訓(xùn)練
第一節(jié) 教學(xué)文書寫作
第二節(jié) 事務(wù)文書寫作
第三節(jié) 商務(wù)文書寫作
第六章 論文、告啟、演講、禮儀類寫作訓(xùn)練
第一節(jié) 論文的寫作
第二節(jié) 告啟類文書的寫作
第三節(jié) 演講類文書的寫作
第四節(jié) 禮儀文書的寫作
第七章 財經(jīng)、科技、司法、新聞類寫作訓(xùn)練
第一節(jié) 財經(jīng)類文書的寫作
第二節(jié) 科技文書的寫作
第三節(jié) 司法文書的寫作
第四節(jié) 新聞的寫作
附錄一 中國古代詩歌格律簡介
附錄二 常用語文工具書簡介
附錄三 容易讀錯的字
后記
李冰
(東晉)常璩
【提要】
這段文章選自《華陽國志》卷三《蜀志》,標(biāo)題為選者所加。《華陽國志》是我國現(xiàn)存最早的一部地方志。它記載了公元4世紀(jì)中葉以前四川(包括今云南、貴州和陜西、甘肅、湖北部分地區(qū))的歷史、地理。因這些地區(qū)在華山之陽(南面),所以書名為《華陽國志》。
《華陽國志》的作者常璩是蜀郡江原(今四川崇州市)人。常璩曾在割據(jù)成都建國的李氏成漢時代做過“蜀史”一類的官,這為他著作《華陽國志》創(chuàng)造了必要的條件。
文章記載了李冰在組織古代四川人民修建水利工程中所創(chuàng)立的歷史功績。李冰是我國古代著名的水利家。他在秦昭襄王后期被任命為蜀郡太守后,總結(jié)吸取古代四川勞動人民興修水利以除水害的歷史經(jīng)驗,根據(jù)四川的自然地理特點在岷江流域修建了不少水利工程,如都江堰,鑿平青衣江的溷崖,治理疏導(dǎo)汶井江等。其中以都江堰的效益最大,至今仍造福于川西人民。
周滅后①,秦孝文王以李冰為蜀守②。冰能知天文地理,謂汶山為天彭門③。乃至湔氐縣④,見兩山對如闕,因號天彭闕⑤。仿佛若見神,遂從水上立祀三所,祭用三牲⑥,珪璧沈濆⑦。漢興,數(shù)使使者祭之。