《史通》是唐代前期史學(xué)家劉知幾撰寫(xiě)的中國(guó)第一部史學(xué)理論著作，不但對(duì)此后中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，而且其自身也逐漸受到學(xué)者們的廣泛關(guān)注與研究，以其卓越的理論貢獻(xiàn)，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一部經(jīng)典著作。

一、劉知幾生平

（一）家庭教育與研治史學(xué)

劉知幾（661721）字子玄，唐朝徐州彭城（今江蘇徐州市）人。因劉知幾之幾與李隆基之基讀音相同，在李隆基為太子時(shí)，為避嫌名，乃自請(qǐng)改以字子玄行于世，新、舊《唐書(shū)》本傳也以劉子玄為名。清朝時(shí)為避康熙皇帝玄燁名諱，又被改稱(chēng)為子元。

劉知幾從祖父劉胤之曾與著名史學(xué)家令狐德棻共修唐朝國(guó)史和實(shí)錄。其父劉藏器亦有詞學(xué)，為人剛正不阿，篤守道義，對(duì)唐高宗也敢于犯顏直諫。劉知幾從小受到良好的家庭教育，喜詩(shī)賦，好文筆，對(duì)歷史學(xué)更有濃厚興趣和超常感悟力。十七歲時(shí)，大部分史書(shū)都已閱讀完畢，對(duì)其中敘事的綱領(lǐng)原則、主要內(nèi)容、古今沿革、著書(shū)義例和宗旨所在，皆有大致了解。他讀書(shū)重視類(lèi)聚群分，喜歡辨析事物的名稱(chēng)和道理，善于做歸納性的理論思考和個(gè)人獨(dú)立思考，常常提出一些精到見(jiàn)解，雖然不被世俗所認(rèn)同，但往往與前代著名學(xué)者張衡、范曄等人觀點(diǎn)暗合，這堅(jiān)定了他跳出成見(jiàn)，會(huì)通古今，觸類(lèi)而觀，不假師訓(xùn)的治學(xué)路向，每有讀書(shū)所得，即隨時(shí)札記，蓄諸方寸（《史通·自敘》，以下僅注篇名），這成為他后來(lái)進(jìn)行史學(xué)研究的基本素材。
（節(jié)略）