定 價(jià):32 元
叢書名:北京師范大學(xué)史學(xué)探索叢書
- 作者:李帆 著
- 出版時(shí)間:2010/9/1
- ISBN:9787303109876
- 出 版 社:北京師范大學(xué)出版社
- 中圖法分類:B250.5
- 頁(yè)碼:256
- 紙張:膠版紙
- 版次:$False$
- 開本:
《古今中西交匯處的近代學(xué)術(shù)》內(nèi)容包括:中國(guó)近代學(xué)術(shù)史研究的若干思考、清代嘉道之際的漢宋之爭(zhēng)與漢宋兼采、章太炎、劉師培、梁?jiǎn)⒊c近代的戴學(xué)復(fù)興、近代中國(guó)學(xué)術(shù)史上的戴震、近代中國(guó)思想史上的戴震、章太炎、劉師培、梁?jiǎn)⒊瑢?duì)戴震理欲觀的評(píng)析、嚴(yán)復(fù)論中西學(xué)術(shù)、從《劉向歆父子年譜》看錢穆的史學(xué)理念、拉克伯里學(xué)說(shuō)進(jìn)入中國(guó)的若干問(wèn)題、“文化形態(tài)史觀”的東漸。
上篇
中國(guó)近代學(xué)術(shù)史研究的若干思考
清代嘉道之際的漢宋之爭(zhēng)與漢宋兼采
章太炎、劉師培、梁?jiǎn)⒊c近代的戴學(xué)復(fù)興
近代中國(guó)學(xué)術(shù)史上的戴震
近代中國(guó)思想史上的戴震
章太炎、劉師培、梁?jiǎn)⒊瑢?duì)戴震理欲觀的評(píng)析
嚴(yán)復(fù)論中西學(xué)術(shù)
從《劉向歆父子年譜》看錢穆的史學(xué)理念
拉克伯里學(xué)說(shuō)進(jìn)入中國(guó)的若干問(wèn)題
“文化形態(tài)史觀”的東漸
下篇
儀征劉氏學(xué)術(shù)述略
劉師培論清代經(jīng)學(xué)
劉師培對(duì)康有為變法理論的經(jīng)學(xué)駁難
劉師培、嚴(yán)復(fù)吸納西學(xué)之比較
劉師培對(duì)拉克伯里等學(xué)說(shuō)的接受與闡發(fā)
再論劉師培對(duì)拉克伯里等學(xué)說(shuō)的接受與闡發(fā)
辛亥前夕劉師培的轉(zhuǎn)向
陳獨(dú)秀與劉師培
劉師培與北京大學(xué)
《劉申叔先生遺書》編誤舉例
附錄一:韋伯學(xué)說(shuō)與美國(guó)的中國(guó)研究
附錄二:柯文《在中國(guó)發(fā)現(xiàn)歷史》導(dǎo)讀
后記
近些年來(lái),學(xué)術(shù)史的研究成了學(xué)界的一個(gè)熱點(diǎn),相關(guān)著述一再問(wèn)世,討論的問(wèn)題也越發(fā)寬泛,觸角深入到不少領(lǐng)域,甚至大有取代傳統(tǒng)思想史研究之勢(shì)。中國(guó)近代學(xué)術(shù)史的研究,尤其如此。
關(guān)于學(xué)術(shù)史何以會(huì)在近些年蓬勃興起,一些學(xué)者曾作過(guò)探討。有學(xué)者從20世紀(jì)80年代的文化史熱人手,認(rèn)為從關(guān)注文化史到關(guān)注學(xué)術(shù)史,“有其邏輯的必然性”,“當(dāng)年人們關(guān)注文化問(wèn)題,是多年激烈的政治動(dòng)蕩之后的反省有以促成之;而今日之關(guān)注學(xué)術(shù)史,則又是多年的文化熱之后的反思有以促成之!币灿袑W(xué)者引入晚清時(shí)人對(duì)學(xué)術(shù)史的關(guān)注為參照系,認(rèn)為當(dāng)時(shí)學(xué)者之所以熱衷梳理學(xué)術(shù)史,“大概是意識(shí)到學(xué)術(shù)嬗變的契機(jī),希望借‘辨章學(xué)術(shù),考鏡源流’來(lái)獲得方向感。同樣道理,20世紀(jì)末的中國(guó)學(xué)界,重提‘學(xué)術(shù)史研究’,很大程度也是為了解決自身的困惑。因此,首先進(jìn)入視野的,必然是與其息息相關(guān)的‘二十世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)’!边@樣的結(jié)論,大體是考量學(xué)術(shù)發(fā)展的內(nèi)在理路與外在環(huán)境而得出的。的確,從文化史到學(xué)術(shù)史,是學(xué)術(shù)邏輯演化的必然;而20世紀(jì)末的時(shí)代情境,跨世紀(jì)的特殊氛圍,恰好強(qiáng)化了這一邏輯,當(dāng)時(shí)各類學(xué)術(shù)刊物(如《歷史研究》)連篇累牘地回顧和總結(jié)20世紀(jì)學(xué)術(shù)歷程的情形,即可證明此點(diǎn)。也就是說(shuō),世紀(jì)之交,借學(xué)術(shù)史的研究,“辨章學(xué)術(shù),考鏡源流”,反思和檢討走過(guò)的路,以使中國(guó)學(xué)術(shù)在新的歷史條件下,更成熟地走向未來(lái),不失為一種非常好的思路和做法。這與百年前章太炎、劉師培、梁?jiǎn)⒊热岁P(guān)注于自身學(xué)術(shù)所由出的有清三百年學(xué)術(shù)史的總結(jié),頗有異曲同工之妙。