烽火連綿的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭與內(nèi)戰(zhàn)不曾使神州大地保留一張平靜的書桌，其治學(xué)之難可想而知。以毛澤東為首的一代民族精英代表勞苦大眾登高一呼，在開創(chuàng)中華歷史新紀(jì)元的同時(shí)，也開創(chuàng)了我國史學(xué)發(fā)展的新局面，唯物史觀指導(dǎo)下的史學(xué)研究呈現(xiàn)生機(jī)，這是人所共知的。問題在于，任何科學(xué)體系與理論都經(jīng)不起教條主義的折騰或隨心所欲的撥弄。及至政局穩(wěn)定后，一個(gè)素諳典籍、才氣縱橫的革命領(lǐng)袖喜歡借歷史話題頻繁發(fā)動政治運(yùn)動，史學(xué)（還有友軍如哲學(xué)、文學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等等）與政治的聯(lián)姻既給史壇提供盛況空前的力量支撐，讓史學(xué)工作者如奇貨可居，行情看漲，也給顯而無學(xué)的史學(xué)帶來前所未有的災(zāi)難。蕓蕓眾生曾多次領(lǐng)教，歷史真的成了任人打扮的小姑娘，而且無一不是在喊成語“實(shí)事求是”和高呼“還歷史的本來面目”等口號之下出臺的，人們無法知道這個(gè)姑娘的本色究竟何如，只好把那些震天價(jià)響的口號當(dāng)作“皇帝的新衣”，喊與不喊都顯得無關(guān)緊要，反正信的人不會比聽的人更多。史學(xué)的尊嚴(yán)就是在史學(xué)與政治的聯(lián)姻中悄然失去的。歷次政治運(yùn)動不獨(dú)沖擊了多數(shù)史家的正常研究，毀棄了他們許多寶貴的學(xué)術(shù)時(shí)光，而且在整體上給史學(xué)工作者帶來觀念與思維方式、話語結(jié)構(gòu)的侵蝕和干擾，甚至帶來“理論的污染”，而且?guī)�來社會對史學(xué)的淡視與鄙視。前者早已有目共睹，后者卻容易為人們所忽視。史學(xué)的尊嚴(yán)如同生態(tài)平衡的自然環(huán)境，破壞起來不過舉手之勞，重建起來卻談何容易！清理與反省傷痕累累的史學(xué)隊(duì)伍自身，較之政治舞臺上的撥亂反正與痛打政治死老虎要難得多，時(shí)間所造成的傷害，還得需要時(shí)間來解決。我們這些先天不足者就是在這個(gè)時(shí)候廁身于史學(xué)專業(yè)的。
　　一波未平，一波又起，全民性的商潮在改革與開放的旗幟下不加商量地鋪天蓋地而來，一如“天風(fēng)刮海見海底，涌作銀濤劈天駛；病者睹之氣皆生，勇者睹之神皆死”的錢江潮，史壇中人備受煎熬。
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