《中國古代史研究的國際視野》由2017年6月《中國史研究》《史學(xué)月刊》《古代文明》三家編輯部于長春共同舉辦的評(píng)論與反思:中國古代史研究的國際視野學(xué)術(shù)研討會(huì)的參會(huì)論文選編而成。
《中國古代史研究的國際視野》這些文章在中國古代史通貫性認(rèn)識(shí)、反思?xì)v史研究方法、拓展中國古代史研究視角,以及結(jié)合具體案例探討中國古代史研究觀念等方面,一定程度地反映了當(dāng)下中國古代史研究的新觀念、新動(dòng)向,既可供中國古代史專業(yè)研究參考,亦可資有關(guān)學(xué)者教研了解歷史學(xué)動(dòng)態(tài)之用。
趙軼峰,早年就讀于東北師范大學(xué)、加拿大埃爾伯塔大學(xué),現(xiàn)為東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、博導(dǎo),亞洲文明研究院院長,《古代文明》執(zhí)行主編。主要研究明清史、史學(xué)理論,著有《學(xué)史叢錄》《評(píng)史叢錄》《明代國家宗教管理制度與政策研究》《明清帝制農(nóng)商社會(huì)研究》(初編)等。
彭衛(wèi),畢業(yè)于西北大學(xué)歷史系,現(xiàn)任《中國史研究》雜志主編,中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員。主要從事秦漢史、史學(xué)理論研究以及史學(xué)專業(yè)雜志編輯工作,著有《漢代婚姻形態(tài)》《漢代社會(huì)風(fēng)尚研究》等。
李振宏,畢業(yè)于河南大學(xué)歷史系,現(xiàn)任河南大學(xué)歷史文化學(xué)院教授,博導(dǎo),《史學(xué)月刊》前主編,現(xiàn)任編輯,主要研究史學(xué)理論、中國古代史、中國思想文化史等,著有《歷史學(xué)的理論與方法》《居延漢簡與漢代社會(huì)》等。
前言
會(huì)通中外與中國話語
國際視野
中國古代史研究的路徑選擇
如何理解歷史研究的本土情懷
多維度詮釋中國古代史
以富民、農(nóng)商與南北整合為重點(diǎn)
唐宋史研究應(yīng)當(dāng)翻過這一頁
從多視角看宋代近世說(唐宋變革論)
酋邦、階等社會(huì)與分層社會(huì)以及早期國家的比較研究
歷史研究的新實(shí)證主義訴求
也說回到傅斯年
當(dāng)代中國古史研究三題
疑、默證及舉證責(zé)任
《資治通鑒》研究中的史料批判問題
從田浩、辛德勇二文論司馬光建構(gòu)史料談起
文本細(xì)節(jié)所見北宋大禮五使的任命與書寫
兼論史學(xué)研究中的碎片化
醫(yī)學(xué)與社會(huì)文化之間
百年來清代醫(yī)療史研究述評(píng)
物質(zhì)文化史、全球史觀照下的中國古代博物學(xué)史學(xué)科
物研究的比較、啟發(fā)與回應(yīng)
日本中國學(xué)界的淮南子學(xué)研究述略
兼談21世紀(jì)《淮南子》研究的世界性視野
西番帝師與亡國先兆
日本康永四年山門嗷訴敘述中的宋元佛教
朝鮮王朝官修《高麗史》對(duì)元東征日本的歷史書寫
書籍與治教:朝鮮王朝對(duì)華書籍交流與
小中華意識(shí)
敦煌文書與出土墓志的關(guān)聯(lián)解讀
以侯莫陳琰《頓悟真宗要訣》為例
賦役故事
明末清初松江一個(gè)秀才的經(jīng)歷和記憶
明代余姚科舉中的《禮記》與《易》
黃景昉《國史唯疑》探微
尷尬的歷史際遇
明代藩王的政治訴求及其精神出路
附:評(píng)論與反思:中國古代史研究的國際視野學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述