"在新一輯中,《班門》各板塊的結(jié)構(gòu)一仍其舊,分門內(nèi)門門外。以門為界,門內(nèi),向大師致敬、取經(jīng)、學(xué)藝;門,是作品,是被大師加持的手藝,是匠心營造;門外,是后生的操練、游歷、體驗。
《班門聲》的主題是從建筑的聲音出發(fā)。我們將從一個擬聲詞啪啦啪啦出發(fā),探尋著名建筑師隈研吾以聲音做設(shè)計理念的根由。我們也會深入貝多芬耳聾后的寂靜宇宙,在那里,你會看到的情感的暴風(fēng)雨如何畫作密集的音符。我們從西方音樂廳的設(shè)計歷史中尋找建筑與表演藝術(shù)的關(guān)系,也會在露天的東方戲臺上,找到建筑承載聲音的脈絡(luò)。我們會跟隨著名攝影家阮義忠先生的輕松筆調(diào)懷念黑膠時代,也會浮游于錄音師李星宇從亞馬遜叢林中采集來的聲波中。
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"1. 掃描附贈卡片上的二維碼,收聽精選聲音,感受全新閱讀體驗
2. 匠心中營造,涉及工藝、材料、技藝、新知,以一種創(chuàng)客精神,用設(shè)計打開世界,讀懂世界。
3. 班門前弄斧,實現(xiàn)深度閱讀和求學(xué)新知的理想。
4. 第三輯全新改版,全彩印刷
5. 德國紅點獎得主親自操刀,新增紙上博物館欄目,在書頁中營造出一個空間,形成獨特的展廳
6. 呂敬人評語:
《班門》有一個清晰完整的敘述系統(tǒng),以建筑的概念建立排版的層次、結(jié)構(gòu),很好地處理了文字的字體、字號以及文本的灰度和閱讀主次的關(guān)系;紙張語言的經(jīng)營、色彩紛呈的設(shè)定,都有一個非常清晰的編輯設(shè)計的意識,而不是局部的裝飾的概念。書名班門慎重考量應(yīng)用了聚珍仿宋這種字體,它與內(nèi)容、語境相吻合,并且強(qiáng)化空間的文字語言與全書的構(gòu)筑主體內(nèi)容,色彩的理性分析和配置相契合。它沒有華麗的設(shè)計的綴飾,而諸多細(xì)節(jié)的設(shè)計思考耐人尋味,給予讀者很好的閱讀感覺。
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"在過去的兩年中,《班門》在努力地編織著自己的一片夢想田地。
2016年,北京城建設(shè)計發(fā)展集團(tuán)和北京聯(lián)合出版公司合作,決定出品一份與建筑、設(shè)計、藝術(shù)有關(guān)的圖書。作為建筑設(shè)計企業(yè),北京城建設(shè)計發(fā)展集團(tuán)將自己的設(shè)計基因沉淀到文字里,而出版社將這種設(shè)計落實在紙面上。
我們在紙上耕耘,時間報以我們實在的果實。在書店如星海一樣的書叢里,我們也閃爍了一點自己的光芒!栋嚅T》在全國各地的書店都能覓得一席之地,不論是各地新華書店,還是那些有著嶄新面貌的獨立書店,你很可能在其中與我們相遇。
我們有必要重復(fù)一下自己的初心,因為正是這最初的想法,支撐了我們的成果?我們想要的不是為嘩眾取寵而制造的碎片化文字,而是作者消化了一摞文本、一把時間、一眾經(jīng)歷后吐出的文字;我們要的不是高度的概括性,而是細(xì)部展示;我們要的不是炫耀文筆,而是老老實實地把自己想寫的東西交代清楚。
同時,我們繼續(xù)秉持設(shè)計中最重要的創(chuàng)新意識,讓這本書不論在內(nèi)容還是形式上,都有自己的進(jìn)化論。
第一輯《班門》的各期主題是四種建筑材料:木、砼、鐵、石;第二輯是四種建筑設(shè)計形式:方、圓、線、角;而這一輯的四期,我們選取的主題分別是光聲氣性,這些是決定建筑氣質(zhì)的重要因素。光灑在地板上的方式、聲音在空間中傳導(dǎo)的路徑、氣韻在建筑中游走的節(jié)奏及設(shè)計與營造共同形成的建筑性格,都讓我們對身處其中的建筑有所感應(yīng)。對這幾個元素是否做了妥善的考慮,決定了建筑是否給人帶來舒適的感受,是否能與人的精神和諧,或是否能為人的心靈帶來某種震撼。同樣,這幾個元素在藝術(shù)、設(shè)計等領(lǐng)域也有著同樣的功用。
如果說建筑材料是房屋從大地上升起的基礎(chǔ),建筑形式指向營造的觀念,那么,這些隱性元素是更加形而上的精神支柱。在新一輯《班門》里,我們愿意與讀者一道,踏上這關(guān)乎精神的新旅程。
新一輯《班門》的結(jié)構(gòu)主要還是延續(xù)此前的做法,各版塊的結(jié)構(gòu)分門內(nèi)門門外三項。以門為界,門內(nèi),向大師致敬、取經(jīng)、學(xué)藝;門,是作品,是被大師加持的手藝,是匠心營造;門外,是后生的操練、游歷、體驗。
在這個三段式基礎(chǔ)上,新一輯我們添加了一個紙上博物館欄目。我們期望用獨特的排版與內(nèi)容,在厚厚書頁中營造出一個空間,形成獨特的展廳。本期我們與光的主題配合,選出繪畫史上的諸多經(jīng)典作品,配合文字,帶讀者觀看光在繪畫中的演進(jìn)。我們的紙上策展,希望可以讓讀者有機(jī)會換一種方式閱讀。
除了主題與欄目,新一輯再次在裝幀形式上做了進(jìn)化的努力。去年的設(shè)計實驗,設(shè)計師推翻了早先規(guī)整、平穩(wěn)的版式,并采用了雙色的設(shè)計,這些令讀者耳目一新的做法收獲了諸多好評。在最新一輯中,我們將在書頁中迎入色彩。此外,在每一期封面上,你都會看到某種特殊的印刷工藝,它應(yīng)和著不同的建筑形態(tài)、質(zhì)感與當(dāng)期的主題。在第一期,你會看到用特殊工藝展示出的一塊五彩斑斕的黑色,這正是我們的文章試圖體現(xiàn)的一種光與影的辯證法:暗影與光芒的相輔相成,才使我們看到眼前這個豐富的世界。
封面的主角,將從第二輯極具形式感的圖片與圖案轉(zhuǎn)為文字。設(shè)計師從書中文章摘出一些語句,它們仿佛不經(jīng)意地散落在封面上,它們既呼喊出作為語言的語義,又有漢字書寫及書法布局的形式感。這些方塊字經(jīng)過精心地排布,設(shè)計師以此建構(gòu)出形式、意義與美感的大廈。從第一眼落在這本書上,你就會看到文字本身的力量。
在本期《班門 聲》中,我們將從擬聲詞啪啦啪啦出發(fā),探尋著名建筑師隈研吾以聲音做設(shè)計理念的根由。我們也會深入貝多芬耳聾后的寂靜宇宙,在那里,你會看到情感的暴風(fēng)雨如何化作密集的音符。我們從西方音樂廳的設(shè)計歷史中尋找建筑與表演藝術(shù)的關(guān)系,也會在露天的東方戲臺上,找到建筑承載聲音的脈絡(luò)。我們會跟隨著名攝影家阮義忠先生的輕松筆調(diào)懷念黑膠時代,也會浮游于錄音師李星宇從亞馬孫叢林中采集的聲波中。
我們希望《班門》的新面貌看上去比此前更奪目,但也知曉事情是一步一步扎實做起來的。作為MOOK,每一篇文章的篇幅都有限極了,我們來不及在這樣的篇幅中將一件事情講述得徹底,但我們會將這件事情最有趣味的冰山一角顯露出來,顯示出它的深意,讓讀者有興趣進(jìn)一步思索。
在這個數(shù)字洪流的時代,潛心設(shè)計一部紙書并不是容易的事情。策劃者的每一次討論,都是把自己內(nèi)心與思維中最耀眼的部分挖掘出來,打造成《班門》最堅實的地基;作者每一次敲擊鍵盤,都是在知識與見聞的大地上辛勤掘金;設(shè)計師畫出每一根設(shè)計線條,都將是他們的靈魂在那根線上走向自己內(nèi)心最華麗的所在;編輯對每一個字的糾結(jié),也是為了鋪排好讀者樂于行走的路徑。
我們的手中并沒有握著通往暢銷的通行證,也不期望握著成功的符咒。我們能做的,就仿佛是用一艘扎實且好看的船,擺渡作者的文字,在讀者的心里靠岸。
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"《班門》編委會由北京城建設(shè)計發(fā)展集團(tuán)與北京聯(lián)合出版公司共同組織。北京城建設(shè)計發(fā)展集團(tuán)以創(chuàng)新設(shè)計理念提供內(nèi)容策劃,北京聯(lián)合出版公司則以最專業(yè)的圖書出版經(jīng)驗負(fù)責(zé)書籍的編輯、出版及發(fā)行工作。
隈研吾,日本當(dāng)代著名建筑師。1954年出生于日本神奈川縣橫濱市,1979年畢業(yè)于東京大學(xué)建筑系,1990年成立自己的建筑事務(wù)所。
羅德胤,清華大學(xué)建筑學(xué)院副教授、住建部傳統(tǒng)村落專家指導(dǎo)委員會副主任委員、中國民族建筑研究會民居建筑專業(yè)委員會副主任委員,主要從事傳統(tǒng)聚落與鄉(xiāng)土建筑的研究工作,完成多個課題,開設(shè)鄉(xiāng)土建筑學(xué)鄉(xiāng)土聚落研究等課程。
阮義忠,攝影家,生于臺灣省宜蘭縣。早年曾任職于《幼獅文藝》,后在《漢聲》雜志英文版擔(dān)任攝影與設(shè)計。他的作品以人文紀(jì)實為主要風(fēng)格,曾在法國、美國、墨西哥、瑞典等地舉辦個展,作品被巴黎現(xiàn)代藝術(shù)博物館等著名機(jī)構(gòu)收藏。1992年創(chuàng)辦《攝影家》雜志,著有《二十位人性見證者:當(dāng)代攝影大師》《當(dāng)代攝影新銳》《攝影美學(xué)七問》等。
李星宇,獨立音樂人、聲音藝術(shù)家、制作人、聲音設(shè)計師、錄音工程師、聲學(xué)空間設(shè)計師、音樂教師。通過個人音樂人項目鯨魚馬戲團(tuán),已發(fā)行3張個人錄音室專輯,EP單曲及跨界創(chuàng)作不計其數(shù)。07 年起,作為聲學(xué)空間設(shè)計師,參與設(shè)計錄音棚及各類聲響設(shè)施及建筑100 余座,遍及中國各地。
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