古典文明是現(xiàn)代西方文明的源頭與搖籃,故而它也是地中海文明史上不可或缺也是為重要的一環(huán)。地中海的帝國(guó)時(shí)代則可謂是文明的一體化時(shí)期,它是地中海地區(qū)人類(lèi)早期文明為輝煌的時(shí)代。本書(shū)主要介紹了從公元前四千紀(jì)到公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期在地中海沿岸所出現(xiàn)的古代文明,其中包括古代兩河流域文明、古代埃及文明、古代敘利亞文明、古代安納托利亞文明、古代希臘和古代羅馬文明等內(nèi)容,層層揭開(kāi)地中海古老而神秘的文明面紗,探索人類(lèi)早期文明史。
地中海被戲稱為上帝遺忘在人間的腳盆,它是世*上古老的海,而隨之相伴的是人類(lèi)歷史上的那些古老的文明。如果以地中海為中心來(lái)敘述人類(lèi)的文明史,我們似乎能看出這樣的一條地理線索:人類(lèi)的文明發(fā)端于河流,而后通過(guò)平原、高原以及沿海陸地等區(qū)域,一直走向了海洋。因此,海納百川可謂是是整個(gè)地中海人類(lèi)早期文明為形象的主題。直至今日,即使我們的文明高度到達(dá)了太空,但依然還是在探索海洋,并未能擺脫海洋。
前言
地中海被戲稱為上帝遺忘在人間的腳盆,它是世界上最古老的海,而隨之相伴的是人類(lèi)歷史上的那些最古老的文明。雖然已有不少人為古老的地中海著書(shū)立傳,但不可否認(rèn)的是,這些書(shū)籍未能完全揭開(kāi)它那古老而神秘的文明面紗,這些知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我們對(duì)地中海早期文明史的探索欲望。
很多人把地中海最早的文明定格在古代希臘文明或者古代埃及文明,但實(shí)際上它們都只是地中海諸多文明中的匆匆過(guò)客。如果以地中海為中心來(lái)敘述人類(lèi)的文明史,我們似乎能看出這樣的一條地理線索:人類(lèi)的文明發(fā)端于河流,而后通過(guò)平原、高原以及沿海陸地等區(qū)域,一直走向海洋。因此,海納百川可謂整個(gè)地中海人類(lèi)早期文明最為形象的主題。直至今日,即使我們的文明高度到達(dá)了太空,但依然在探索海洋,并未能擺脫海洋。
從時(shí)間上說(shuō),古代地中海文明史發(fā)軔于公元前四千紀(jì)末期左右,古代兩河流域和古代埃及幾乎同時(shí)步入文明時(shí)代的門(mén)檻,但它們并非一開(kāi)始就與地中海有了直接的聯(lián)系,反而是隨著文明和國(guó)家的不斷發(fā)展,逐漸地將其腳步邁向了地中海。到了公元前三千紀(jì)后期,兩河流域、埃及和敘利亞地區(qū)先后興起了一些區(qū)域性的王國(guó),它們可能已經(jīng)開(kāi)始與地中海有了親密的接觸。在公元前兩千紀(jì)時(shí)期,地中海已經(jīng)成為各個(gè)文明之間重要的聯(lián)絡(luò)通道,它成為古代西亞-北非地區(qū)海陸交通線上的重要樞紐,同時(shí)也成為東方文明與西方世界交流的重要渠道。而公元前一千紀(jì)的地中海則完全成為東西方文明之間的橋梁,它將現(xiàn)代地理意義上的歐洲、亞洲和非洲緊密地聯(lián)系在一起,地中海上的水手們不僅運(yùn)送著各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的特色物產(chǎn),同時(shí)也把各個(gè)文明之間的文化種子帶向了更為廣闊的世界。
從地理空間上來(lái)看,古代地中海文明最初起源于地中海的東部世界,也就是人們常說(shuō)的新月沃地。新月沃地主要是指西亞、北非地區(qū),包括古代黎凡特、古代兩河流域和古代埃及,大致區(qū)域相當(dāng)于今天的以色列、約旦河西岸、黎巴嫩、約旦部分地區(qū)、敘利亞、伊拉克、土耳其東南部和埃及的東北部等地。我們將這些地區(qū)所產(chǎn)生的文明分別稱為古代兩河流域文明、古代埃及文明、古代敘利亞文明和古代安納托利亞文明。在地中海的西部世界,文明的時(shí)間雖然相對(duì)較晚,但也同樣產(chǎn)生了一些絢麗多彩的文明,人們通常將其合稱為西方古典文明,主要包括克里特文明、邁錫尼文明、希臘文明和羅馬文明。這些古老的地中海文明大都已經(jīng)淹沒(méi)在歷史長(zhǎng)河之中,因此本書(shū)中的埃及人指稱古埃及人,以此類(lèi)推的還有希臘人、羅馬人等。
雖然地中海的東部世界和西部世界一度出現(xiàn)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突,但雙方并不是決然對(duì)立的,它們的對(duì)峙狀態(tài)也并非古代地中海文明的主流,交往與互動(dòng)才是主要方式。它們雖然在文明形態(tài)上各具特色,但雙方也都是在不斷地互相汲取對(duì)方的文明因素而成長(zhǎng),這樣的文明共生與交往形態(tài)也應(yīng)該成為當(dāng)今世界多元文明交往與多種文化格局的主題。
蔣家瑜,北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院西亞系博士畢業(yè),現(xiàn)任首都師范大學(xué)歷史學(xué)院世界史系教師,曾先后在德國(guó)柏林自由大學(xué)古代東方研究所、慕尼黑大學(xué)亞述學(xué)與赫梯學(xué)研究所等地訪學(xué)交流。目前主要從事世*上古史、古代近東文明史的教學(xué)與科研工作,專(zhuān)業(yè)研究方向?yàn)楣糯布{托利亞以及古代兩河流域文明史。在《世界歷史》《歷史教學(xué)》《光明日?qǐng)?bào)》《古代文明》等雜志和報(bào)刊發(fā)表過(guò)多篇學(xué)術(shù)論文,并出版相關(guān)作品。
目錄
第一章 文明曙光古代兩河流域文明
第一節(jié) 歷史始于蘇美爾:蘇爾美人的城邦…………003
第二節(jié) 天下四方之王:阿卡德人的王國(guó)…………007
第三節(jié) 蘇美爾人的復(fù)興:烏爾第三王朝…………011
第四節(jié) 眾神之門(mén):古巴比倫王國(guó)…………017
第五節(jié) 外交與商貿(mào):中巴比倫王國(guó)…………023
第六節(jié) 血腥獅穴:亞述王國(guó)…………028
第七節(jié) 巴比倫之囚:新巴比倫王國(guó)…………041
第二章 日月同輝古代埃及文明
第一節(jié) 鷹與蛇的結(jié)合:早王朝…………046
第二節(jié) 金字塔時(shí)代:古王國(guó)…………051
第三節(jié) 地方與中央的博弈:第一中間期和中王國(guó)…………057
第四節(jié) 異族統(tǒng)治與法老的榮耀:第二中間期和新王國(guó)…………062
第五節(jié) 獨(dú)立與被奴役之間的斗爭(zhēng):第三中間期與后埃及時(shí)代…………075
第三章 文明走廊古代敘利亞文明
第一節(jié) 文明中轉(zhuǎn)站:埃卜拉王國(guó)與延哈德王國(guó)…………085
第二節(jié) 海上的商人:腓尼基文明…………089
第三節(jié) 生于憂患:猶太文明…………093
第四章 百花齊放古代安納托利亞文明
第一節(jié) 鐵血騎士:赫梯王國(guó)…………101
第二節(jié) 雖敗猶榮:米坦尼王國(guó)…………118
第三節(jié) 列國(guó)紛爭(zhēng):赫人諸國(guó)、弗里吉亞王國(guó)、烏拉爾圖王國(guó)
和呂底亞王國(guó)…………123
第五章 典范與楷模西方古典文明
第一節(jié) 神話魅力:克里特文明與邁錫尼文明…………133
第二節(jié) 城邦與民主的典范:希臘古典文明…………142
第三節(jié) 共和與法制的楷模:古代羅馬文明…………158
第六章 終極輝煌地中海的帝國(guó)時(shí)代
第一節(jié) 歐亞非是一家:波斯帝國(guó)…………175
第二節(jié) 曇花一現(xiàn):亞歷山大帝國(guó)及其后繼者們…………189
第三節(jié) 由海變湖:羅馬帝國(guó)…………201
大事年表…………216
參考文獻(xiàn)…………218
后記…………220