《老子》（又稱《道德經(jīng)》）是我國(guó)重要、影響大的經(jīng)典之一，在哲學(xué)上主張“道法自然”，“道”是天地萬(wàn)物之母．陰陽(yáng)的對(duì)立與統(tǒng)一是萬(wàn)物的本質(zhì)體現(xiàn)，有無(wú)、虛實(shí)、強(qiáng)弱、剛?cè)帷⒌湼�、善惡、美丑、長(zhǎng)短、高下等都是對(duì)立的統(tǒng)一，物極必反是萬(wàn)物演化的規(guī)律，揭示了事物互相對(duì)立、依存、轉(zhuǎn)化和回復(fù)的關(guān)系；在政治上主張無(wú)為而治，清靜為天下正，我無(wú)為而民自化，無(wú)為而無(wú)不為；在軍事上主張守弱，柔弱勝剛強(qiáng)；在倫理上主張純樸、無(wú)私、清靜、謙讓、貴柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。
　　《老子》是歷代政治家、軍事家、思想家和道家極重視的經(jīng)典，歷來(lái)版本與注釋極多，從古至今，對(duì)老子其人其書眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。1973年出土的帛書甲乙本《老子》和1993年出土的郭店楚簡(jiǎn)本《老子》，讓今人對(duì)《老子》有了新的認(rèn)識(shí)。著名學(xué)者何新對(duì)通行本、敦煌本、帛書本、楚簡(jiǎn)本《老子》做了深入的研究，提出老子并非一人，《柔弱勝剛強(qiáng)：何新講<老子>/何新選集》是老氏家族集體智慧的結(jié)晶，并對(duì)老子的哲學(xué)、政治思想做了闡發(fā)，很值得一讀。