本書是近兩年來,17位長江商學(xué)院教授的50篇署名文章,既有從國際視角研究中國經(jīng)濟(jì)的西方啟示,又有專注中國資本市場、抓住中國產(chǎn)業(yè)升級痛點(diǎn)的深刻見解。全書還涉及數(shù)字經(jīng)濟(jì)、區(qū)塊鏈、人工智能、電商貿(mào)易等新領(lǐng)域,通過解讀企業(yè)管理的研究成果,力求找出新商業(yè)文明下的中國崛起之“道”。由于前述的長江商學(xué)院學(xué)員的特點(diǎn),相信本書中的論述,對于既有當(dāng)下疑慮更有未來期待的中國社會(huì),特別是嗷嗷待哺的眾多中國企業(yè),尤其是民營企業(yè)的經(jīng)營管理者,會(huì)有直接的貢獻(xiàn)。
中國的改革發(fā)展會(huì)在經(jīng)歷了轉(zhuǎn)型的陣痛后,進(jìn)入新的佳境。中國的企業(yè)主體們,會(huì)在新的時(shí)代無懼壓力和挑戰(zhàn),積極把握時(shí)代的機(jī)遇,發(fā)揮自己的優(yōu)勢,繼續(xù)引領(lǐng)中國乃至世界的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變革發(fā)展。我們衷心地期待,在這個(gè)進(jìn)程中,有本書一點(diǎn)小小的貢獻(xiàn)。
目錄
第一章 新商業(yè)文明下的中國企業(yè)國際崛起之“道”
儒家經(jīng)濟(jì)圈與東西方雙向交流
企業(yè)家與精神性的人文主義
“對話文明”如何可能——一種儒家的視角
如何以商業(yè)化手段解決環(huán)保與扶貧問題
第二章 從世界看中國 縱覽國際經(jīng)濟(jì)新秩序
“布雷頓森林體系”啟示錄(1):構(gòu)想出的國際金融新秩序
“布雷頓森林體系”啟示錄(2):自我毀滅的種子
“布雷頓森林體系”啟示錄(3):投機(jī)與反投機(jī)的斗爭
“布雷頓森林體系”啟示錄(3):投機(jī)與反投機(jī)的斗爭
“布雷頓森林體系”啟示錄(4):崩潰的教訓(xùn)
論金融進(jìn)化之道
第三章 新金融新思維
2018年可以看作是中國資管行業(yè)發(fā)軔的元年
影子銀行:銀行理財(cái)產(chǎn)品的發(fā)展與前景分析
影子銀行:信托行業(yè)的發(fā)展趨勢與前景分析
資本和企業(yè)相處的三種模式
CDR:中國資本市場改革的縮影
注冊制:重塑資本市場格局
常態(tài)有序的退市機(jī)制是科創(chuàng)板穩(wěn)健運(yùn)行的關(guān)鍵
由香港股市下跌引發(fā)對中資美元債的思考00從月球看地球Ⅲ
以全球思維助推實(shí)現(xiàn)中國夢目 錄
第四章 發(fā)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級新動(dòng)能
2019年產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)最大挑戰(zhàn)仍是產(chǎn)能過剩
中國創(chuàng)新力量的崛起
“4+7”藥品集采:中國醫(yī)療行業(yè)生態(tài)體系面臨重構(gòu)
中國教育行業(yè):長期好賽道上的短期顛簸
零售的要素與機(jī)會(huì):看懂“新零售”邏輯
第五章 打開數(shù)字經(jīng)濟(jì)之門
從“工作量證明”解密“區(qū)塊鏈”
區(qū)塊鏈到底可以解決哪些問題
去中心化能夠取代中心化嗎
區(qū)塊鏈行業(yè)發(fā)展的三大障礙
5G時(shí)代:中國如何贏得先機(jī)
為什么要關(guān)注數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的社會(huì)問題
第六章 擁抱智能化浪潮
人工智能迎來第三次浪潮
人工智能、工業(yè)革命與制度
智能商業(yè),生產(chǎn)力優(yōu)先
智慧醫(yī)療:破解“鐵三角”困局
智慧零售先從小程序開始
第七章 新商業(yè)力量崛起
顆粒度經(jīng)濟(jì):精準(zhǔn)時(shí)代的到來
規(guī)模是電商起點(diǎn)而非終點(diǎn)
電商面臨增長瓶頸,美團(tuán)、拼多多下半場如何突圍
拼多多的崛起與未來
生鮮網(wǎng)紅:盒馬鮮生的商業(yè)邏輯
永輝牽手騰訊的京東:從“生鮮超市”向科技轉(zhuǎn)型
發(fā)現(xiàn)直播的價(jià)值
第八章 管理、格局與境界
中國高管領(lǐng)導(dǎo)力轉(zhuǎn)型,以變化駕馭變化
有格局的人,創(chuàng)業(yè)成功的概率大
猶太人超凡創(chuàng)新能力是如何煉成的
“后真相”如何背景下堅(jiān)守理性決策
關(guān)于貧窮,我們有太多誤解
打造社會(huì)化急救的第一反應(yīng)
護(hù)曦行動(dòng):以企業(yè)家精神解決社會(huì)問題
儒學(xué)第三期發(fā)展的前景
為什么要“學(xué)做人”