我于1982年大學畢業(yè)后分配到長江日報社工作，2001年調(diào)入大學任教。從一個媒體評論員到高校評論教授，長期的媒體評論和教學實踐促使我思考一個問題：評論是什么，如何認識它，怎樣發(fā)揮它在社會進程中的積極作用？在長期的教學實踐和理論研究中，我慢慢悟出并堅定了這樣一種認識：從新聞學視野解讀新聞評論新聞評論作為一種觀點信息越來越受到人們的關(guān)注，自然也得到媒體的重視；從社會發(fā)展視野研究新聞評論新聞評論作為輿論環(huán)境建設的一個重要組成部分，在促進民主政治建設中越來越發(fā)揮著積極作用；從認識論視野闡釋新聞評論新聞評論作為一種理性認識的表現(xiàn)形式，有助于人們更全面、更科學地認識世界。由此得出結(jié)論：評論是一項需要普及和提高的公民素質(zhì)。這些成績和榮譽是政府和社會對我們新聞評論教學改革創(chuàng)新的肯定和褒獎，同時，也說明了評論在社會進程中對于提高公民素質(zhì)的重要作用。
社會上還有這么一種認識上的偏差，人們一說到新聞評論，大都會想到犀利、不講情面，而大多數(shù)評論教材，在介紹新聞評論的特性時也都強調(diào)它的戰(zhàn)斗性。近些年來，我作為特邀評論員參加一些省市電視臺的電視問政，也常被觀眾譽為最犀利的評論員。從某種意義上來說，這種說法是對的，因為評論作為一種直接表達思想和觀念的論說形式，當然不能像抒情散文和詩歌那樣綿柔。但是，我們也必須認識到，評論不全都是投刀和匕首，它也可以說得很委婉、很動情；當評論發(fā)揮著投刀和匕首功能時，不能傷及無辜；當我們不講情面地發(fā)表意見時，也要容忍別人對自己的不講情面。說到底，我們的一切言論和行動，都是為了整個社會的和諧。在新聞評論的詞典里強調(diào)犀利、不講情面的同時，也該有寬容的一席之地。我一直以為，一個有良知、有社會責任感的評論員，應該將民主意識、科學精神、獨立品格和寬容胸懷統(tǒng)一地呈現(xiàn)在自己的意見表達中；這同樣也應該成為廣大民眾意見表達的準繩，要在循序漸進的學習中、在鍥而不舍的堅持中才能逐步得以實現(xiàn)。這也正是我撰寫本書的初衷所在。
當今時代，在知識信息驟增的大背景下，在傳播速度越來越快捷且媒體形式越來越多元化的形勢下，受眾已更加理智，除了需要知道新聞報道的事實外，更有深入了解事實成因及后果的欲求。簡單化報道和發(fā)表意見已難以激發(fā)人們的閱讀欲，而視角獨特、見解獨到、說理透徹、思維方式新穎、富有張力的言論，才會受到讀者的青睞。今天，我們不能一味鼓勵想到就說，而要力求想好了再說，提倡講好真話。
講真話好，講真話難，正因為難才需要我們大家都努力去實踐要有新聞的敏銳和理論的深刻，能在發(fā)現(xiàn)問題或問題端倪時快說真話；要在人們趔趄不前、囁嚅而言時敢說真話；要在人們能說真話時說好真話；要將真話時常掛在嘴邊常說真話(謠言說了十次都成了真話，真話不常講也可能會成為假話)；要在講了真話且被實踐證明是不正確或錯誤后認賬改錯。講真話從我做起，從現(xiàn)在做起，從能夠做的地方和時刻做起，比如從我們刪去時�？吹交蚵牭降纳缯�、報告、演講和主持人的最后一段空話套話開始，講出符合當時當?shù)厍闆r的管用的真話來。
2019年更是一個值得大書的日子中華人民共和國成立70周年。在近代百年中國人民不屈不撓、頑強拼搏的奮斗中，我們創(chuàng)造了舉世矚目的偉大業(yè)績，中華民族對世界做出了重大貢獻。今天，我們進入了一個尋夢、追夢、圓夢的新時代。人們不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義等方面的要求日益增長。人民對美好生活的向往就是我們的目標，人民有信仰，國家有力量，民族有希望。馬克思曾經(jīng)說過：發(fā)表意見的自由是一切自由中最神圣的，因為它是一切的基礎。滿足了人們的這些要求，就能更好地推動人的全面發(fā)展、社會進步。為此，黨的十九大報告指出，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦，要加強協(xié)商民主制度建設，形成完整的制度程序和參與實踐，保證人民在日常政治生活中有廣泛持續(xù)深入?yún)⑴c的權(quán)利。在這種時代背景下，經(jīng)過了近十年的努力探索，我終于在邁入70歲門檻的時候出版了《講好真話》一書。我們有必要在全體民眾中提倡和獎勵講真話，學習講好真話，提高講真話的表達藝術(shù)和技巧；反對講假話，盡量不講假話，批評和懲罰講假話建立一種良好政治生態(tài)的輿論環(huán)境和管理體制。寫作的過程，也是一個不斷提升自己的過程。在以后的日子里，我將努力以積極審慎的態(tài)度，說一點自己能夠說、說得好的話，做一點自己能夠做、做得好的事。