談文化藝術(shù)經(jīng)濟學(xué)，勢必要從文化藝術(shù)經(jīng)濟這些范疇開始。一方面，文化與經(jīng)濟是并列關(guān)系下的永恒命題，從文化人類學(xué)、歷史動力學(xué)、系統(tǒng)論的視角，可以解析兩者共生、互動、一體化的進程。學(xué)者們沿著文化與經(jīng)濟這兩個維度，在歷史脈絡(luò)中通過種種途徑尋求兩者融合發(fā)展的軌跡。而文化與藝術(shù)的關(guān)系則是整體與局部的統(tǒng)一，無論文化的定義如何紛繁復(fù)雜，藝術(shù)作為文化的子系統(tǒng)都是毋庸置疑的。因此，文化藝術(shù)經(jīng)濟學(xué)可以描述為：一個以經(jīng)濟學(xué)為系統(tǒng)工具和參照系，以文化藝術(shù)活動為變量和研究對象的經(jīng)濟學(xué)分支。其核心問題有二：一是包括藝術(shù)在內(nèi)的大文化是如何促進經(jīng)濟發(fā)展的；二是如何*程度地提供文化藝術(shù)產(chǎn)品、有效配置其資源的問題。兩個核心問題衍生了不同的方法和路徑，而這種交叉的、跨學(xué)科的研究又開辟了新的領(lǐng)域，由此或許可以闡明這套譯叢名為文化藝術(shù)經(jīng)濟學(xué)譯叢，而非文化經(jīng)濟學(xué)或藝術(shù)經(jīng)濟學(xué)的緣由罷。
第1章沖突的視角/1
1.1 美學(xué)與經(jīng)濟學(xué)/6
1.2 公允度量問題/9
1.3 不同的方法論如何看待補貼/14
1.4 視域融合/17
1.5 經(jīng)濟發(fā)展觀點/18
1.6 免費午餐觀點：微不足道還是茲事體大？/22
1.7 分散化觀點/26
1.8 我們?yōu)楹螒?yīng)該支持分散化/29
1.9 名譽觀點/32
1.10 對政府補貼模式的闡釋/35
第2章間接補貼：美國制度的稟賦/39
2.1 捐贈和稅收制度/43
目錄
2
優(yōu)良而豐盛
2.2 美國的基金會/46
2.3 企業(yè)捐贈者/49
2.4 非營利性領(lǐng)域與營利性領(lǐng)域/52
2.5 直接補貼與間接補貼的比較/53
2.6 研究與開發(fā)/60
2.7 融合與分立/62
2.8 宗教：我們教堂中的文化/67
2.9 作為公共宣傳代理機構(gòu)的政府/68
2.10 政府的職位/69
2.11 美國大學(xué)里的藝術(shù)/72
2.12 教育資助的性質(zhì)/76
2.13 太過學(xué)究的文化？/80
第3章直接補貼：它們太保守？/85
3.1 直接補貼的演變/88
3.2 羅斯福新政/90
3.3 藝術(shù)和外交政策宣傳項目/98
3.4 當(dāng)代的直接補貼/108
3.5 州和地方部門/117
3.6 來自國際的補貼/122
3.7 直接補貼：尋求成功的典范/125
第4章版權(quán)與分散化激勵的前景/135
4.1 版權(quán)真的正在消失嗎？/140
4.2 對象征價值的熱愛/142
4.3 哪些是生產(chǎn)象征與靈韻的最佳機構(gòu)？/145
3
目錄
4.4 唱片音樂路在何方？/148
4.5 市場營銷模式與人才選拔機制：我們會失去什么？/150
4.6 我們應(yīng)該如何評估音樂世界？/157
4.7 消費者真正想從音樂中得到什么？/159
4.8 視覺藝術(shù)/162
4.9 電影/165
4.10 怎么看待版權(quán)的代價？/168
4.11 版權(quán)何去何從？/172
第5章邁向美好而自由的未來/175
5.1 在臺面上還有哪些支持補貼的理由？/181
5.2 分散化觀點怎樣闡明如何審美以及何為藝術(shù)？/184
5.3 名譽觀點/190
5.4 認可分歧？/193
5.5 藝術(shù)和自由秩序：何為文化意義上的核心？/195
5.6 重解詩歌與哲學(xué)之爭/199
參考文獻/201
譯后記/223
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