硯邊人文(《國粹文叢》經典系列)十位熟稔筆墨的“文苑宿將”,十部古色古香的“文化典范”
定 價:68 元
中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術,從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變而為大篆、小篆、隸書,至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等,書法一直散發(fā)著藝術的魅力。張瑞田既是書法家,也是書法鑒賞家,他將豐富的書法實踐和深厚的書法鑒賞功底結合,對書法的創(chuàng)作和發(fā)展歷史進行了一次深入的探索,硯邊人文在書中得以充分展示。
徜徉在國粹文叢,觀瞻戲臺樓庭,飽覽戲里乾坤;品味畫魂書韻,體悟硯邊人文;拾趣紛繁字林,探訪民風民俗;觸摸青銅瓷器,邂逅人間草木。愿你能在生命的余裕和閑暇里,從容步入國粹文叢的形象之林和藝術之境,領略神髓,品味意蘊……
張瑞田,1963年生于吉林。中國作家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會新聞出版委員會委員、中國國際文化交流中心理事。在《中國作家》《上海文學》《讀書》《海燕·都市美文》《書法》雜志、《中國書法》月刊等報刊發(fā)表文化隨筆、散文、書畫評論三百余篇。近年,在《書法報》《中華讀書報》《文藝報》《東方早報·藝術周刊》《新民晚報》開設瑞田觀點等專欄。出版文化隨筆、藝術評論集多種。藝術評論《二王何以濫觴》獲第九屆中國文聯(lián)文藝評論一等獎。
上編:書史書義
書法情境淺解
書法不是最高級的藝術
施蟄存如此批評《蘭亭序》
論書法家的基本素質
當代隸書創(chuàng)作的路線圖
當代行書創(chuàng)作之我見
趙壹書學思想闡釋
《非草書》與《刺世疾邪賦》比較談
顏真卿《宋州八關齋會報德記》考評
西域探險家與中國書法
鄭振鐸談書法
當代作家書法漫議
中編:筆路心路
好句清如湖上風
我看錢謙益
初讀俞樾
筆路即心路
梁啟超的手札與題跋
魯迅的金石學
政治人物·學者·書法家
淺談葉恭綽
孤與不孤
陳獨秀書法淺解
最后的士大夫
章士釗其人其書
今朝塵盡光生,照遍山河萬朵
馬一浮的人格與書格
一堂溫良謙恭的君子人
弘一大師及其書法
亦儒亦俠
黃賓虹與南社
風度玄遠
讀謝無量書法
再說高二適
以此文紀念高二適逝世40周年
鐵如意與鐵如意館主
張宗祥漫談
高韻深情與堅質浩氣
葉圣陶和他的書法
傅雷的另一支筆
沙孟海的四通手札
古調今彈
豐子愷書法印象
最后的手札
龍榆生友朋手札淺釋
龍榆生的嗜痂之癖
才以學濟 藝以道通
我所理解的周退密
詩書相映品自高
簡談劉征書法
下編:且思且語
胡適為齊白石寫傳的啟示
臣字款畫作的是與非
饒宗頤有的和我們沒有的
啟功是一面鏡子
張伯英的與眾不同
乾隆的題硯詩
王世貞與歸有光
追求書法作品的思想深度
何以流行假家譜
錢鍾書的理由
聚焦《林屋山民送米圖》
魯迅的藥方
史學家的脾氣
姚奠中先生引起的思索
油膩的書法家怎樣油膩
張說價值觀中的現(xiàn)代意義
一言難盡的潘岳
關鍵詞是價值觀
何謂書卷氣
書法家為什么不寫自糾狀
游壽的話題和游壽引起的話題
止園為什么沒有變成正園
寫錯字不是名人們的特權
名人的排場與文人的教養(yǎng)
學在民間