“古典精粹”叢書(shū)收錄了耳熟能詳?shù)闹袊?guó)古代典籍，注重趣味性、可讀性。中國(guó)古代圖籍內(nèi)容豐富，涉及門(mén)類(lèi)廣泛，精刻本�？敝�(jǐn)嚴(yán)。選擇其中的經(jīng)典本影印，可為當(dāng)代研究提供準(zhǔn)確的資料，也可為普通讀者接觸古籍提供機(jī)會(huì)。 　　《文心雕龍》十卷，南朝劉勰著。劉勰（約四六五-約五二一），字彥和，主要活動(dòng)于南北朝時(shí)期的南朝梁，曾官拜縣令、步兵校尉、東官通事舍人，文學(xué)理論家、批評(píng)家。他三十二歲始作《文心雕龍》，歷時(shí)五年完成，此書(shū)奠定了他在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上的地位。劉勰著作多失傳，除《文心雕龍》外，現(xiàn)僅存《減惑論》《梁建安王造剡山石城寺石像碑》兩篇。 　　《文心雕龍》共計(jì)五十篇，是中國(guó)古代重要的文學(xué)理論著作。其中《原道》《徵圣》《宗經(jīng)》《正緯》《辯騷》五篇，是全書(shū)的總論部分，此五篇認(rèn)為文章根源于“自然之道”，反對(duì)過(guò)分雕琢的創(chuàng)作傾向；從《明詩(shī)》至《書(shū)記》共二十篇為文體論，既梳理了各種文體的簡(jiǎn)史，又是各種文體寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)；從《神思》至《總術(shù)》為創(chuàng)作論，《時(shí)序》《物色》兩篇?jiǎng)t闡述了外在環(huán)境與文學(xué)創(chuàng)作的密切聯(lián)系；《才略》《知音》《程器》屬文學(xué)批評(píng)論；篇末的《序志》講述了寫(xiě)作該書(shū)的目的、意圖、方法、態(tài)度。