洞庭漁村項(xiàng)目由王求安帶領(lǐng)的“農(nóng)道安哲”團(tuán)隊(duì)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。王求安擅長(zhǎng)空間設(shè)計(jì)和藝術(shù)創(chuàng)作，具有創(chuàng)新思維，設(shè)計(jì)的模型逼真，表達(dá)準(zhǔn)確，整體體驗(yàn)感很好。 
　　洞庭漁村是新村，項(xiàng)目涉及新村建設(shè)和老區(qū)改造。在項(xiàng)目建設(shè)過程中，我很少參與具體規(guī)劃，基本上負(fù)責(zé)把控大方向和建筑形式。洞庭漁村項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)總體上基于日照、采光、年降水量、溫度、生活方式、生產(chǎn)方式和地域材料等因素。另外，因建筑毗鄰洞庭湖，故整體建筑應(yīng)當(dāng)營(yíng)造臨水的空間感。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)考慮諸多因素，比如村民的生活方式、生產(chǎn)方式、規(guī)劃設(shè)計(jì)的便捷程度， 
　　以及未來開發(fā)旅游業(yè)的可能性。在項(xiàng)目實(shí)施過程中，王求安時(shí)常與我交流、探討哪種形態(tài)更為適合。王求安是個(gè)較真的人，在項(xiàng)目后期，還在不停地改圖紙，力求提供一套更便捷、更實(shí)用的設(shè)計(jì)方案。他就像一位畫家，追求內(nèi)心的完美，不顧別人的抱怨。這種執(zhí)著的精神實(shí)為寶貴，也正是建筑設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的基本職業(yè)素養(yǎng)。這是王求安第一次做鄉(xiāng)建項(xiàng)目，真正投入鄉(xiāng)村建設(shè)，來到鄉(xiāng)村、見到村民的時(shí)候，還有點(diǎn)陌生。其實(shí)，對(duì)設(shè)計(jì)師來說，只要思維方法正確，用心設(shè)計(jì)，其他問題都可以解決，這并非難事。目前，洞庭漁村項(xiàng)目進(jìn)入后期收尾階段。整個(gè)村莊的基本業(yè)態(tài)、現(xiàn)場(chǎng)施工質(zhì)量、空間尺度感和美感基本上和效果圖非常接近。事實(shí)上，好的規(guī)劃設(shè)計(jì)完工之后，最多算完成20%~30%。后期的施工、建設(shè)、監(jiān)理、環(huán)境、運(yùn)營(yíng)也是至關(guān)重要的工作任務(wù)。項(xiàng)目構(gòu)思、圖紙?jiān)O(shè)計(jì)、落地實(shí)施、后期運(yùn)營(yíng)，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)在項(xiàng)目前期的規(guī)劃設(shè)計(jì)和后期落地兩個(gè)方面統(tǒng)籌兼顧，確保規(guī)劃設(shè)計(jì)順利落地實(shí)施。 
　　對(duì)設(shè)計(jì)師來說，不能落地實(shí)施的規(guī)劃設(shè)計(jì)等同于廢品。如今中國(guó)的規(guī)劃設(shè)計(jì)絕大多數(shù)，尤其是鄉(xiāng)村建設(shè)中有 80%~90% 并不像設(shè)計(jì)師打造的設(shè)計(jì)，而像出自廣告公司、包裝公司、策劃公司之手的設(shè)計(jì)。這些設(shè)計(jì)主要停留在想象中，離落地還差一段“距離”。王求安接手的第一個(gè)鄉(xiāng)建項(xiàng)目——洞庭漁村項(xiàng)目能夠落地實(shí)施，而且最終效果比規(guī)劃設(shè)計(jì)圖還要好，這是他自身努力的結(jié)果。得益于該項(xiàng)目的順利實(shí)施，他完成了鄉(xiāng)村建設(shè)的第一步，也是重要的一步，從此踏上一條鄉(xiāng)建設(shè)計(jì)師的夢(mèng)想之路。
　　“綠十字”創(chuàng)始人、總顧問 
　　孫君