本書(shū)作者沉潛于《論語(yǔ)》與《圣經(jīng)》的妙語(yǔ)金句之中,對(duì)東西方的這兩大經(jīng)典做了獨(dú)特的對(duì)比與透視,相互參照,彼此發(fā)明,尤其力挺《論語(yǔ)》之普世價(jià)值。書(shū)中提供了經(jīng)典閱讀的新形式,也提供了耶儒對(duì)話的新文本。
中國(guó)文化與基督教真的水火不容嗎?有人認(rèn)為,《論語(yǔ)》這種書(shū)在《圣經(jīng)》中被定義為“魔鬼的深?yuàn)W之理”,基督徒碰也不能碰。也有人認(rèn)為,《論語(yǔ)》《圣經(jīng)》對(duì)讀,是基督教對(duì)中國(guó)文化的“滲透活動(dòng)”,儒家知識(shí)分子應(yīng)該奮起反抗。但其實(shí)中國(guó)文化與基督教吵了一百多年,卻從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面。雙方對(duì)于彼此存在很多的誤會(huì)和誤解,無(wú)論是基督徒還是現(xiàn)代儒學(xué)知識(shí)分子,都應(yīng)該去讀一讀另一種經(jīng)典,了解另一種文明。本書(shū)作者就是“從仁者的愛(ài)心和智者的慧心來(lái)為中國(guó)文化和基督教之間做了修橋補(bǔ)路的工作” 。
《論語(yǔ)》《圣經(jīng)》對(duì)讀 第一課:學(xué)習(xí)篇
“學(xué)而時(shí)習(xí)之”與“天下萬(wàn)務(wù)都有定時(shí)”
《論語(yǔ)》《圣經(jīng)》對(duì)讀 第二課:孝道篇
1“孝為仁之本”與“要孝敬父母,
使你得福,在世長(zhǎng)壽”
2“大孝尊親”與“你要使父母歡喜”
3“事父母幾諫”與“不要惹兒女的氣”
《論語(yǔ)》《圣經(jīng)》對(duì)讀 第三課:禮義篇
“人而不仁,如禮何?”與“沒(méi)有愛(ài),
我就算不得什么”
《論語(yǔ)》《圣經(jīng)》對(duì)讀 第四課:教育篇
1 抑由進(jìn)求與耶穌答問(wèn)
2“吾與點(diǎn)也”與“你們說(shuō)我是誰(shuí)?”
《論語(yǔ)》《圣經(jīng)》對(duì)讀 第五課:修養(yǎng)篇
1“有若無(wú),實(shí)若虛”與“存心謙卑”
2“吾無(wú)隱乎爾”與“若是沒(méi)有,我就早已告訴你們了”
《論語(yǔ)》《圣經(jīng)》對(duì)讀 第六課:處世篇
1“己所不欲,勿施于人”與“你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈儯?/span>
你們也要怎樣待人”
2“以德報(bào)怨”與“愛(ài)你們的仇敵”
3“鄉(xiāng)人皆好之”與“人都說(shuō)你們好的時(shí)候,
你們就有禍了”
《論語(yǔ)》《圣經(jīng)》對(duì)讀 第七課:交友篇