本書包括五篇，從“”運(yùn)義、“運(yùn)史”、“運(yùn)思”、“運(yùn)魂”、“運(yùn)建”等五個方面入手，闡釋道路運(yùn)輸行業(yè)以“運(yùn)”為核心的價(jià)值理念體系。
總序
導(dǎo)論
前言
第一篇 運(yùn)義篇——道路運(yùn)輸文化簡述
第一章 道路運(yùn)輸概況
一、道路運(yùn)輸?shù)暮x與特征
二、道路運(yùn)輸?shù)臉I(yè)務(wù)分類
三、道路運(yùn)輸?shù)牡匚�、作用和發(fā)展趨勢
第二章 道路運(yùn)輸文化概述
一、道路運(yùn)輸文化含義
二、道路運(yùn)輸文化特征
三、道路運(yùn)輸文化功能
四、道路運(yùn)輸文化建設(shè)的意義
第二篇 運(yùn)史篇——道路運(yùn)輸文化發(fā)展簡史
第三章 絢爛多彩的古代運(yùn)輸文化
一、古代運(yùn)輸文化的出現(xiàn)
二、古代運(yùn)輸路上的文化
三、車輿文化
四、古代運(yùn)輸管理文化
五、古代運(yùn)輸文化主題
第四章 劃時代的近代運(yùn)輸文化
一、道路運(yùn)輸?shù)男聲r代
第一篇 運(yùn)義篇——道路運(yùn)輸文化簡述
“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”。
周穆王“八駿日行三萬里”。遠(yuǎn)古神行的傳說，反映了人們模糊的出行概念，寄托著人們對于陜捷出行的殷殷期盼和向往。張騫出使西域開啟絲綢之路，諸葛亮造木牛流馬運(yùn)送軍糧，田橫修棧道運(yùn)再百壯士，這些史海鉤沉勾勒出清晰的王云輸框架，積淀了人們對于暢通運(yùn)輸?shù)淖巫翁剿骱妥非�。千百年來，歷能日行千里的神人神術(shù)雖不存在，但能承載千秋、運(yùn)達(dá)天下的現(xiàn)代道路話輸正在使人類的便捷出行和暢通運(yùn)輸?shù)脑竿兂涩F(xiàn)實(shí)。
當(dāng)我們邁著現(xiàn)代文明的步伐踏上新征程之時，駐足回顧道路運(yùn)輸行業(yè)的發(fā)展進(jìn)程，不能不使我們感到興奮和自豪。作為國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)、服務(wù)性行業(yè)，道路話輸改變著這個世界，改變著這個時代，改變著人類的生活方式。
極目四望。道路運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)、縱橫交錯，連接著城市和城鄉(xiāng)之間廣袤無垠的大地�，F(xiàn)代城市道路網(wǎng)和高速公路網(wǎng)，寬暢平直、空中地上、立體交叉，多車道封閉；警示標(biāo)牌清新賞目，信號燈、照明燈高懸路側(cè)；綠帶環(huán)繞，植被點(diǎn)裝；時而飛架天塹，時而潛入山腰江底。每當(dāng)夜幕降下，城市銀海翻騰，大地火龍涌動。奔流不息的旅客運(yùn)輸，安全、可靠、方便、時效、舒適、經(jīng)濟(jì)。在遍布城市、城鄉(xiāng)數(shù)以百萬公里計(jì)的公路線上，運(yùn)輸職工情滿社會，同旅客同呼吸共命運(yùn)，不停地用真情為旅客提供著無微不至的優(yōu)質(zhì)服務(wù)；客車站候車廳寬敞，旅客熙攘有序，站務(wù)員著裝佩牌，禮貌大方；貨物運(yùn)輸川流不息，實(shí)現(xiàn)了門到門服務(wù)；貨運(yùn)站排排倉庫，各種搬運(yùn)機(jī)具穿梭其間，行業(yè)職工堅(jiān)守在車間、工房、場區(qū)等眾多的崗位上，裝卸搬話貨物，文明操作，接待貨主，親如一家，到處呈現(xiàn)無怨無悔的奉獻(xiàn)精神；汽車檢測維修站全天候工作，夜間燈火通明，工作人員熟練地檢測維修車輛、設(shè)備，精益求精。通過這些，道路運(yùn)輸行業(yè)有機(jī)地聯(lián)系了社會生產(chǎn)、分配、交換與消費(fèi)等各個環(huán)節(jié)，成為保證社會經(jīng)濟(jì)活動得以正常講行和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。
書單推薦
