定 價(jià):89 元
叢書名:“十二五”普通高等教育本科國家級規(guī)劃教材
- 作者:馮天瑜,楊華,任放編著
- 出版時(shí)間:2019/9/1
- ISBN:9787040518146
- 出 版 社:高等教育出版社
- 中圖法分類:K203
- 頁碼:425頁
- 紙張:膠版紙
- 版次:2
- 開本:16K
本書對中國文化史整體脈絡(luò)把握準(zhǔn)確,斷代分期明晰;材料新穎,吸納了新的出土文獻(xiàn)和研究成果,篇幅適中,宜于教學(xué),語言典雅,通俗易懂。書中選插的200幅圖片,對于理解中國文化史的豐富內(nèi)涵和曲折歷程,大有幫助,與其他同類教材相比,獨(dú)具特色。
馮天瑜,1942年生,湖北紅安人,F(xiàn)為武漢大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心(教育部人文社科重點(diǎn)研究基地)名譽(yù)主任,歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。主要從事中國文化史(尤其是明清和近現(xiàn)代文化史)研究,出版有《明清文化史散論》《中華文化史》《中華元典精神》《人文論衡》《月華集》《張之洞評傳》《千歲丸上海行——日本人1862年的中國觀察》《新語探源》《“封建”考論》等著作。
楊華,1967年生,湖北鐘祥人,歷史學(xué)博士,F(xiàn)為武漢大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心(教育部人文社科重點(diǎn)研究基地)主任,歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。主要從事先秦秦漢史、中國文化史(尤其是中國古代禮制問題)研究,出版有《先秦禮樂文化》《新出簡帛與禮制研究》《古禮新研》《中國文化史經(jīng)典精讀》(合著)等著作。
任放,1964年生,四川人,歷史學(xué)博士,F(xiàn)為武漢大學(xué)歷史學(xué)院、中國傳統(tǒng)文化研究中心教授、博士生導(dǎo)師。主要從事明清及近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究,出版有《明清長江中游市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)研究》《中國經(jīng)濟(jì)通史.清代卷》(合著)、《世紀(jì)末的興衰——張之洞與晚清湖北經(jīng)濟(jì)》(合著)等著作。
導(dǎo)論
一 釋“中國”
二 釋“中華民族”
三 釋“文化”“文明”
四 文化史的研究對象
五 中國文化的生態(tài)環(huán)境
六 中國文化的特質(zhì)
七 中國文化的世界地位
八 中國文化史的分期
第一章 中國文化的發(fā)祥
一 中國人的起源
二 原始農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)
三 初民的精神世界和文化生活
四 傳統(tǒng)視野中的“黃金時(shí)代”
第二章 青銅時(shí)代
一 文明的初現(xiàn)
二 青銅器及三代的物質(zhì)文明
三 文字的早期形態(tài)
四 三代的天命觀念和人文傳統(tǒng)
五 禮樂制度與社會(huì)生活
第三章 元典時(shí)代文化的多元走向
一 春秋戰(zhàn)國之際的文化變革
二 士的崛起與私學(xué)出現(xiàn)
三 百家爭鳴與元典創(chuàng)制
四 出土簡帛與先秦學(xué)術(shù)
五 尊君重民的政治倫理
六 先秦時(shí)期的區(qū)域文化
第四章 帝國時(shí)代的文化大一統(tǒng)
一 專制帝國的文化模式
二 漢文化對秦、楚文化的繼承
三 秦漢帝國的國家意識形態(tài)
四 經(jīng)學(xué)與經(jīng)今古文之爭
五 帝國文化的固守與外拓
六 佛教傳人和道教創(chuàng)立
七 文史創(chuàng)作和科技成就
第五章 胡漢、中印文化的融合
一 魏晉之際的文化變革
二 玄學(xué)與魏晉風(fēng)度
三 胡、漢文化的融合互補(bǔ)
四 南、北文化的差異與整合
五 佛教華化與三教共弘
六 隋唐盛世與東西方文化交流
七 科舉制度
八 文史自覺
第六章 近古文化的定型
一 唐中葉的文化轉(zhuǎn)折
二 滲透禪機(jī)的新儒學(xué)——理學(xué)
三 文化的雅化
四 俗文化的展開
五 文官政治的確立
六 文化中心的南移
……
第七章 游牧文化與農(nóng)耕文化的碰撞
第八章 晚期帝國文化
第九章 中國文化的近代轉(zhuǎn)型