本書全面系統(tǒng)地詮釋了《周易》象數(shù)美學思想!吨芤住贰跋蟆(shù)”,是構(gòu)成中國文化之基本框架與內(nèi)容即藝術(shù)與技術(shù)、感性與理性、審美與求真的“原型”。其美學思想顯隱在陰陽卦爻和《周易》經(jīng)傳中。本書試圖從“易象與審美”、“易數(shù)與審美”、“象數(shù)與中國藝術(shù)”、 “象數(shù)與中國人的詩意安居”和“象數(shù)美學價值的現(xiàn)代性思考”等幾個方面來闡釋“《周易》象數(shù)之美”,并由此說明其對中國美學建構(gòu)、藝術(shù)創(chuàng)作和中國人的性情愛好、居住理念以及現(xiàn)代生活等所產(chǎn)生的深遠而持久的影響。 “《易》之為書也不可遠”,我們中國人應該深入挖掘它的美學價值,讓它熠熠發(fā)光,為當代藝術(shù)、文化和生活服務。
陳碧,武漢大學哲學博士,浙江大學文學博士后,武漢大學文學博士后在站(二站),湖南工業(yè)大學中國語言文學副教授,湖南工業(yè)大學藝術(shù)沒計學、倫理學碩士研究導師。主要研究領域:《周易》美學、中國田園詩歌和藝術(shù)心理學等。近幾年在《道德與文明》、《中國文學研究》、《求
序
引言
第一章 易象與審美
第一節(jié) “象”及其在《周易》中的地位
一、爻、卦、象
二、象在《周易》中的地位
第二節(jié) “觀”的審美方式及象的多樣性
一、中正以觀:周易“觀”的哲學內(nèi)涵
二、八卦、六十四卦象形與象征的多樣性:具象與抽象的統(tǒng)一
三、大美在象:周易“觀”的中國美學意義
第三節(jié) 陰陽之道及“感”的美學意味
一、天地萬物之美:陽剛、陰柔美
二、“一陰一陽之謂道”:人類的生命美學
三、“立象盡意”的中國美學意味
第四節(jié) 象的超越與大和之美
一、象的超越:在似與不似之間,走向?qū)徝雷杂?br> 二、對立和諧:中和之美
三、“與天地合其德”:天人合一的審美境界
第五節(jié) 易象中先民對“簡”的追求
一、卦象線條:中國藝術(shù)崇尚簡易線條之淵源
二、白賁無咎:絢爛歸于平淡的重素傾向
第二章 易數(shù)與審美
第一節(jié) “數(shù)”及其在《周易》中的地位
一、數(shù)與象、辭的關(guān)系及數(shù)在《周易》中的地位
二、易數(shù)與中、西方數(shù)學及其“親”美學性
第二節(jié) 占筮之美
一、卜筮而玩其占
二、大衍之數(shù)
三、卜筮之神秘美
第三節(jié) 河出圖,洛出書
一、“河出圖,洛出書”及其與易數(shù)的關(guān)系
二、河圖、洛書之體用
三、河圖、洛書的美學意義
第四節(jié) 天地之數(shù)的文化學及美學意味
一、易有太極
二、是生兩儀
三、天地人三才
四、兩儀生四象
五、陰陽五行
六、時乘六龍
七、七日來復
八、八卦相錯
九、乾元用九
十、十朋之龜
第三章 象數(shù)與中國藝術(shù)
第一節(jié) 象數(shù)與樂舞
第二節(jié) 象數(shù)與書畫
第四章 象數(shù)與中國人的詩意安居
第一節(jié) “風水”與中國人的樂天知命
第二節(jié) 象數(shù)與中國建筑及詩意安居
第五章 象數(shù)美學價值的現(xiàn)代性思考
第一節(jié) 象數(shù):讓世界走向中國
第二節(jié) 象數(shù)美學價值的現(xiàn)代啟示
結(jié)語
參考文獻