校局合作培養(yǎng)公安實(shí)戰(zhàn)型人才之研究——共同體與合作
定 價(jià)：40 元
- 作者：王勇鵬
- 出版時(shí)間：2018/7/3
- ISBN：9787565332487
- 出 版 社：中國(guó)人民公安大學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi)：D63-40
- 頁(yè)碼：152
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開(kāi)本：16K
本書(shū)從共同體內(nèi)在的公共精神出發(fā)，對(duì)當(dāng)前校局合作育人困境進(jìn)行了深層次原因分析，并在共同體理念的引領(lǐng)下，倡導(dǎo)政府更好地發(fā)揮主導(dǎo)作用，公安院校和公安機(jī)關(guān)更好地發(fā)揚(yáng)主體精神，跳出利益、效率等因素的制約，積極合建合作框架、共享彼此育人資源，共同構(gòu)建校局合作育人共同體，從人才培養(yǎng)方案制定、課程開(kāi)發(fā)、師資培養(yǎng)、實(shí)踐教學(xué)改革及共同體文化建設(shè)等維度初步構(gòu)建校局合作培養(yǎng)公安實(shí)戰(zhàn)型人才的路徑。
王勇鵬，湖南警察學(xué)院教授、博士，教務(wù)處副處長(zhǎng)，主要從事心理學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)與高教管理，先后講授“犯罪心理學(xué)”“犯罪學(xué)”“大學(xué)生心理健康教育”“管理心理學(xué)”等課程；主持并完成全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃課題1項(xiàng)、省級(jí)課題5項(xiàng)，其他課題多項(xiàng)，先后撰寫(xiě)并發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇，出版專(zhuān)著1部，主編、參編教材2部
章 緒論
節(jié) 選題背景
一、公安實(shí)戰(zhàn)型人才的培養(yǎng)：社會(huì)發(fā)展對(duì)公安工作日漸提出的新要求
二、實(shí)戰(zhàn)能力不足：我國(guó)公安院校人才培養(yǎng)存在的突出問(wèn)題
三、“共同體”與合作間的密切關(guān)系：來(lái)自“共同體”理論的啟迪
四、越具有“共同體”特性的校企合作越走得更好：國(guó)外校企合作育人經(jīng)驗(yàn)的借鑒
第二節(jié) 基本概念與研究現(xiàn)狀
一、幾個(gè)基本概念的界定
二、研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 研究目的與基本框架
一、研究目的
二、基本框架
第二章 共同體：校局合作培養(yǎng)公安實(shí)戰(zhàn)型人才的基本理念
節(jié) 共同體概述
一、共同體之內(nèi)涵及其衍變
二、共同體的基本特征
三、共同體精神
第二節(jié) 共同體理念對(duì)校局合作培養(yǎng)公安實(shí)戰(zhàn)型人才的啟示
一、當(dāng)前校局合作培養(yǎng)公安實(shí)戰(zhàn)型人才的現(xiàn)狀與困境
二、常見(jiàn)原因分析
三、共同體理念對(duì)當(dāng)前校局合作育人困境的啟示
第三節(jié) 共同體理念是校局合作培養(yǎng)公安實(shí)戰(zhàn)型人才的合理選擇
一、公安實(shí)戰(zhàn)型人才培養(yǎng)需要校局合作育人共同體的構(gòu)建
二、建立校局合作育人共同體具有現(xiàn)實(shí)可行性
三、共同體理念校局合作培養(yǎng)公安實(shí)戰(zhàn)型人才的未來(lái)
第三章 共同體的建立：校局合作培養(yǎng)公安實(shí)戰(zhàn)型人才的基礎(chǔ)
節(jié) 生成路徑的選擇：培育主導(dǎo)
一、共同體之生成路徑簡(jiǎn)介
二、對(duì)共同體生成的影響
三、我國(guó)共同體生成路徑中的依賴(lài)
四、校局合作育人共同體生成路徑的選擇：培育主導(dǎo)
第二節(jié) 共同體建立的要件：目標(biāo)、組織和機(jī)制
一、共同目標(biāo)的確定
二、合作組織的建立
三、運(yùn)行機(jī)制的建設(shè)：共同體的保障體系
第四章 共同體的實(shí)踐：校局合作培養(yǎng)公安實(shí)戰(zhàn)型人才的路徑
節(jié) 共同制訂人才培養(yǎng)方案
一、基本依據(jù)：公安應(yīng)用型高校教育的主要特征
二、基本指導(dǎo)思想
三、共同制訂公安實(shí)戰(zhàn)型人才培養(yǎng)方案的基本原則
四、共同制訂公安實(shí)戰(zhàn)型人才培養(yǎng)方案的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)
第二節(jié) 共同開(kāi)發(fā)課程
一、課程：人才培養(yǎng)質(zhì)量的核心保障
二、校局合作開(kāi)發(fā)課程的基本理念：學(xué)術(shù)并舉，以術(shù)為先
三、校局合作開(kāi)發(fā)課程的常見(jiàn)路徑
第三節(jié) 共同培養(yǎng)師資隊(duì)伍
一、公安高校教師現(xiàn)狀
二、公安實(shí)戰(zhàn)型人才培養(yǎng)對(duì)師資隊(duì)伍的要求
三、校局合作培養(yǎng)師資的重點(diǎn)
四、校局合作培養(yǎng)師資的常見(jiàn)方法與路徑
第四節(jié) 共同加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)改革
一、公安實(shí)戰(zhàn)型人才的培養(yǎng)亟待校局合作著力加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)
二、校局合作加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)改革的常見(jiàn)路徑與方法
三、注意事項(xiàng)
第五節(jié) 共同建設(shè)共同體文化
一、共同推進(jìn)公共精神文化建設(shè)
二、共同加強(qiáng)校局合作育人制度文化建設(shè)
三、共同開(kāi)展其他形式的合作文化建設(shè)
《校局合作培養(yǎng)公安實(shí)戰(zhàn)型人才之研究：共同體與合作》：
�。ㄒ唬┓e極性作用
持這一觀點(diǎn)的學(xué)者，主要是認(rèn)為共同體本身具有不自足性，需要介入以更好地促進(jìn)它的形成與發(fā)展。就好像資源依賴(lài)?yán)碚撍鶑?qiáng)調(diào)的那樣：沒(méi)有任何組織是自給自足的，組織要生存就必須從外界獲得資源，共同體的生成當(dāng)然也不例外。具體來(lái)講，對(duì)作用持積極態(tài)度的研究可以追溯到對(duì)于國(guó)家起源的認(rèn)識(shí)。如在霍布斯看來(lái)，國(guó)家建立之前的自然狀態(tài)是一個(gè)“一切人反對(duì)一切人”的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，在這其中人與人之間的關(guān)系好比狼與狼的關(guān)系；出于對(duì)死亡的恐懼、對(duì)舒適生活的向往和人們本能的理性，人們將權(quán)力性地讓渡給了一個(gè)壟斷的實(shí)體——，從而擺脫自然狀態(tài)。
同樣，黑格爾也強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)社會(huì)領(lǐng)域的積極作用。在他看來(lái)公民社會(huì)領(lǐng)域中的各個(gè)組成部分之間不存在必然的一致性和和諧性，相反由于個(gè)體的特殊性和多元性，在公民社會(huì)內(nèi)部會(huì)出現(xiàn)沖突，從而導(dǎo)致自我削弱的趨勢(shì)。因而，需要一個(gè)代表更普遍利益、更高精神、理由的國(guó)家來(lái)對(duì)公民社會(huì)進(jìn)行安排，否則公民社會(huì)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)其“文明性”。
薩拉蒙則提出了“志愿失靈”的概念，它是指?jìng)�(gè)人或集體自愿的非組織在其志愿活動(dòng)運(yùn)作過(guò)程中出現(xiàn)種種問(wèn)題，使得志愿活動(dòng)無(wú)法正常進(jìn)行的現(xiàn)象：也即認(rèn)為社會(huì)組織需要的幫助以實(shí)現(xiàn)其更好地發(fā)展。在他看來(lái)，社會(huì)組織存在以下五個(gè)方面的固有缺陷：是慈善不足，即社會(huì)組織開(kāi)展活動(dòng)所需的資金與所能籌集到的資源之間有巨大的缺口：第二是慈善活動(dòng)的特殊性，即慈善活動(dòng)通常是服務(wù)于社會(huì)中的特殊群體，如殘疾人、外來(lái)移民等：第三是慈善的家長(zhǎng)式作風(fēng)，即掌握資源的人對(duì)如何使用資源具有較大的發(fā)言權(quán)；第四是慈善的業(yè)余性，即工作人員的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不強(qiáng)；第五是社會(huì)組織可能被環(huán)境同化，組織的官僚化傾向和組織目標(biāo)的轉(zhuǎn)移也在所難免，而上述缺陷正好是的優(yōu)勢(shì)所在�？梢酝ㄟ^(guò)立法彌補(bǔ)慈善不足的問(wèn)題；可以利用民主的政治程序和通過(guò)賦予公眾權(quán)利來(lái)決定慈善資金的流向和服務(wù)種類(lèi)的選擇，平衡組織之間資源的供給和減少組織內(nèi)部的家長(zhǎng)式作風(fēng)。①
近年來(lái)，不少學(xué)者在制度分析的視角下，認(rèn)為共同體的形成和發(fā)展取決于其制度環(huán)境，也即社會(huì)組織的規(guī)模和活力受組織所處的政治、法律等制度環(huán)境的影響，同時(shí)社會(huì)組織所代表的個(gè)人的選擇也受其所在的制度環(huán)境的影響。是主要也是重要的制度供給者，也正是在這一意義上，的培育對(duì)于共同體而言，具有極其重要的意義。具體而言，軟弱低效的、缺乏公共資金或適當(dāng)?shù)亩愂占?lì)、公共領(lǐng)導(dǎo)力低下會(huì)嚴(yán)重阻礙共同體的發(fā)展：壓制或不當(dāng)?shù)目刂撇呗圆粌H影響共同體的發(fā)展，更直接影響公民作為會(huì)員或志愿者組織或參與社會(huì)組織的意愿。
一些實(shí)證研究也證明了的介入不僅會(huì)提高社會(huì)組織的數(shù)量，而且會(huì)增強(qiáng)公民的公共精神，從而對(duì)共同體的形成產(chǎn)生積極作用。如美國(guó)社會(huì)組織的數(shù)量會(huì)增加而不是減少。此外，美國(guó)強(qiáng)制青少年參與社區(qū)社會(huì)組織的社區(qū)服務(wù)，這一政策的實(shí)施顯著地提高了美國(guó)的公共參與度和公民的責(zé)任意識(shí)。在巴西也有類(lèi)似的情況發(fā)生，當(dāng)大力倡導(dǎo)公共參與時(shí)，當(dāng)?shù)鼐用竦墓惨庾R(shí)就比較強(qiáng)，并且社會(huì)組織的發(fā)展也比較迅速。
�。ǘ┫麡O性影響
持這一觀點(diǎn)的學(xué)者，如洛克、潘恩、哈耶克等往往強(qiáng)調(diào)社會(huì)擁有自身的內(nèi)在動(dòng)力和不受外界影響的發(fā)展規(guī)律與目的，而國(guó)家對(duì)于社會(huì)只具有工具性?xún)r(jià)值，他們將共同體視為維護(hù)公利、抵御權(quán)力侵害的重要屏障，認(rèn)為的介入會(huì)影響共同體的自治性，從而阻礙其正常形成和發(fā)展。一個(gè)越多管理自己的事務(wù)，越少由來(lái)管理的社會(huì)，就是越的社會(huì)。此外，的權(quán)力是要受到社會(huì)的限制和監(jiān)管的，而福利國(guó)家的增長(zhǎng)是對(duì)自由和民主的侵害，是對(duì)自由、民主的大威脅；一旦違背了自己的信用，社會(huì)就可以恢復(fù)其行為的自由，因?yàn)檎䴔?quán)的一切和平的起源都是基于人民的同意的。①
資源依賴(lài)?yán)碚撜J(rèn)為，沒(méi)有任何組織是自給自足的，組織要生存就必須從外界獲得資源，并在與外界進(jìn)行資源交換的過(guò)程中，組織對(duì)環(huán)境產(chǎn)生了依賴(lài)。因此，很多學(xué)者擔(dān)心，介入社會(huì)領(lǐng)域會(huì)使社會(huì)組織產(chǎn)生對(duì)的依賴(lài)，進(jìn)而影響其自治性。如機(jī)構(gòu)的組織結(jié)構(gòu)和運(yùn)作模式會(huì)吸引社會(huì)組織去模仿和選擇，的官僚化傾向可能會(huì)被帶入社會(huì)組織中，從而使組織對(duì)資源需求及組織目標(biāo)等方面產(chǎn)生程度的依賴(lài)，甚至蛻變成的一個(gè)部分。如果介入使成為組織關(guān)鍵性資源的或者重要提供者，那么長(zhǎng)此以往，組織會(huì)鈍化從其他渠道獲取資源的能力，而對(duì)產(chǎn)生高度依賴(lài)，不利于組織的自主發(fā)展。
……
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