《批評的智慧與擔(dān)當(dāng)》為中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品的很新研究成果,是對于當(dāng)前文壇重要作家及其代表作的很新評論文章和研究成果。作者結(jié)合自己的工作體會,采用前言的文學(xué)批評方法從理論探討和具體作品分析中,探討學(xué)理性的文學(xué)批評和文學(xué)研究路徑方法。
第一章 重識學(xué)理性批評的研究方法
第一節(jié) 學(xué)理性批評與批評的學(xué)理性
一、我的學(xué)理性批評觀
二、何為學(xué)理陛批評與批評的學(xué)理陛
第二節(jié) 學(xué)理性批評之于當(dāng)下的價值和意義——結(jié)合《文學(xué)評論》對文學(xué)批評文章 的刊用標(biāo)準(zhǔn)和風(fēng)格來談
一、學(xué)院批評、學(xué)理性批評的當(dāng)前語境
二、史料、材料的支撐和批評學(xué)理性的呈現(xiàn)
三、理論的接地、及地、在地與批評學(xué)理性的呈現(xiàn)
四、文本分析、文本細(xì)讀與批評學(xué)理性的呈現(xiàn)
第三節(jié) 與時代同行的學(xué)理性批評——以《文學(xué)評論》看中國當(dāng)代文學(xué)批評五年(2013—2017年)來的發(fā)展
第二章 重建文本細(xì)讀的批評方法
第一節(jié) 文本細(xì)讀:回到文學(xué)本體
第二節(jié) 固定人物的限知視角與限制敘事——以《呼蘭河傳》小團圓媳婦婆婆形象為例證
一、轉(zhuǎn)換性人物有限視角和固定人物有限視角
二、固定人物的限知視角與限制性敘事
三、固定人物限知視角與限制敘事里的敘述轉(zhuǎn)換
第三節(jié) 敘事的先鋒性與“從雌性出發(fā)”的敘事母題——對嚴(yán)歌苓《雌性的草地》的深度解讀
一、電影敘述的借用與敘事結(jié)構(gòu)探索
二、對話語的議論、人物的開放性與小說的虛構(gòu)性
三、核心與從屬同小說闡釋
四、“從雌性出發(fā)”的敘事母題
第三章 知人論世的批評智慧
第一節(jié) 童年經(jīng)驗與邊地人生的女性書寫——蕭紅、遲子建創(chuàng)作比照探討
一、童年經(jīng)驗.生活原型和題材·細(xì)節(jié)化敘述
二、童年經(jīng)驗的重塑和再造
三、童年經(jīng)驗.先在意向結(jié)構(gòu)·邊地人生的女性書寫
第二節(jié) 賈平凹的古意、今情與文學(xué)“史”觀
一、賈平凹寫作的古意與今情——以賈平凹幾個短篇小說和散文為例
二、素材如何進入小說,歷史又怎樣成為文學(xué)——賈平凹《山本》的文學(xué)“史”觀
第四章 在場的學(xué)理性批評
第一節(jié) 無法安慰的安慰書——從北村(安慰書)看先鋒文學(xué)的轉(zhuǎn)型
一、文學(xué)與現(xiàn)實,先鋒文學(xué)轉(zhuǎn)型的當(dāng)下可能性
二、敘事層次、限制敘事、敘事框架、懸念以及隨意賦形的敘事
三、潛藏于其中的先鋒精神
第二節(jié) 詩性虛構(gòu)與敘事的先鋒性——從趙本夫《天漏邑》看中國故事的講述方式
一、詩性虛構(gòu)與天漏邑有關(guān)的中國故事
二、中國古典傳奇小說文體資源與敘事的先鋒性探索
三、人性書寫的豐贍與文學(xué)書寫的開放性
第五章 文學(xué)批評的反思:做有溫度和體貼的文學(xué)批評
第一節(jié) 文學(xué)批評的“遠(yuǎn)”和“近”
第二節(jié) 做有溫度和體貼的文學(xué)批評——析畢飛宇的《小說課》
一、看作家的文學(xué)批評如何回到文學(xué)本身
二、有溫度的文學(xué)批評
三、體貼的文學(xué)批評
附錄:回到文學(xué)本體的學(xué)理性批評
陳曉明:她能回到文學(xué)本身——漫議劉艷的文學(xué)評論
賈平凹:劉艷印象
吳。号u的智慧與擔(dān)當(dāng)——關(guān)于劉艷的文學(xué)批評
李遇春:為學(xué)理性批評辯護——論劉艷的文學(xué)批評
后記 寫在文學(xué)批評邊上