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廣西恭城碑刻集 
定 價(jià)：200 元
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本書收集整理了廣西恭城瑤族自治縣發(fā)現(xiàn)的一些碑刻，對(duì)于探尋南嶺山地的交通地理和族群遷移，特別是瑤族及其他民族的互動(dòng)和文化播遷亦有重要價(jià)值。
（一）廟宇碑刻。恭城廟宇很多，除了官方在縣城建立的文廟、武廟、周王廟和文昌宮之外，還有百姓在鄉(xiāng)村建立的各種廟宇，如周王廟、廣福廟、朝水廟、鎖水廟、坐山庵、月巖庵、白馬廟、高龍廟、福興庵、觀音廟、凌云寺、銀山廟、雷王廟等。可見，宗教信仰在當(dāng)?shù)厝藗兊纳鐣?huì)生活中占有很重要的地位。廟宇碑刻記錄了這一地區(qū)豐富多彩的宗教信仰文化，如信眾捐資建廟，捐施田地租銀，以及人們?yōu)榱吮ＷC祭祀和演戲的費(fèi)用而設(shè)立的各種會(huì)社等信息，如西嶺鄉(xiāng)周王廟《誠(chéng)延堂碑》、《保安會(huì)碑》，觀音鄉(xiāng)水濱村月巖庵《觀音會(huì)碑記》、坐山庵《會(huì)田碑記》等。 （二）宗族碑刻。清代以后，恭城一些大姓開始修建祠堂、祖墓，制定族規(guī)宗派，購(gòu)置或捐置族田，建立宗族。宗族碑刻記錄了這一地區(qū)宗族建設(shè)、祠堂建造、族規(guī)族產(chǎn)、宗族糾紛等情況。如恭城鎮(zhèn)莊子埠彭姓宗祠《祠堂規(guī)約碑記》、《宗祠碑記》，栗木街盧氏宗祠《建造祠堂碑記》，栗木鎮(zhèn)磧頭村田氏祠堂《鼎建祠堂碑記》等。 （三）會(huì)館碑刻。清代恭城的商品經(jīng)濟(jì)有了較大的發(fā)展，外地客商紛紛在恭城建立會(huì)館，的有湖南會(huì)館、粵東會(huì)館和江西會(huì)館。會(huì)館碑刻記錄了外地客商在恭城的活動(dòng)及其與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的情況，如縣城湖南會(huì)館的《寶勝會(huì)記》、《永新財(cái)神會(huì)碑記》，現(xiàn)存文廟的《重修粵東會(huì)館碑記》、《會(huì)館捐資碑》等。 （四）環(huán)境保護(hù)碑刻。恭城東部、北部屬于南嶺山區(qū)，為了防止山洪暴發(fā)和旱災(zāi)，人們十分注意保護(hù)水源林木，并向官府請(qǐng)示立碑保護(hù)，如觀音鄉(xiāng)的《六姓封禁神山碑記》、《嚴(yán)禁長(zhǎng)山場(chǎng)四至碑》，栗木鎮(zhèn)的《封禁白馬壘山場(chǎng)碑》、《封禁栗木白馬壘山場(chǎng)告示碑》等，這些碑刻記錄了人們?yōu)楸Ｗo(hù)水源環(huán)境所做的努力。
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