定 價(jià):38 元
叢書名:增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力系列讀本
- 作者:李士 徐治立等
- 出版時(shí)間:2010/7/1
- ISBN:9787312025716
- 出 版 社:中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社
- 中圖法分類:G305
- 頁(yè)碼:306頁(yè)
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
本書探討了一般創(chuàng)新的基本理論問題,論述了一般創(chuàng)新研究的核心主題,分別包括創(chuàng)新究竟是什么、創(chuàng)新發(fā)生在哪里、創(chuàng)新是怎樣實(shí)現(xiàn)的、創(chuàng)新如何被促進(jìn)以及創(chuàng)新結(jié)果的評(píng)價(jià)等內(nèi)容。
序
引論 創(chuàng)新理論的源流
一、創(chuàng)新研究的起源
二、創(chuàng)新理論的分化
三、創(chuàng)新理論的綜合發(fā)展
四、創(chuàng)新研究領(lǐng)域的拓展
第一章 創(chuàng)新本質(zhì)論:創(chuàng)新究竟是什么
第一節(jié) 創(chuàng)新的本意與含義
一、對(duì)創(chuàng)新的不同理解
二、語(yǔ)言學(xué)上的創(chuàng)新本意
三、常用創(chuàng)新的多重含義
四、宇宙系統(tǒng)觀視野的創(chuàng)新
第二節(jié) 創(chuàng)新的本體論與生成論
一、古希臘本體論的創(chuàng)新觀
二、中國(guó)古代生成論的創(chuàng)新思想
三、現(xiàn)代宇宙論中的創(chuàng)新觀
四、自然界創(chuàng)新的相對(duì)性與持續(xù)性
五、自然人的創(chuàng)生
第三節(jié) 作為人類生活本質(zhì)的創(chuàng)新
一、作為人類生存本質(zhì)的創(chuàng)新
二、作為美感的創(chuàng)新
三、作為社會(huì)發(fā)展不竭動(dòng)力的創(chuàng)新
四、作為人類進(jìn)步靈魂的創(chuàng)新
第四節(jié) 作為人類創(chuàng)新本質(zhì)展現(xiàn)的各種形象
一、創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)形象
二、創(chuàng)新的社會(huì)形象
三、創(chuàng)新的歷史形象
第二章 創(chuàng)新系統(tǒng)論:創(chuàng)新發(fā)生在哪里
第一節(jié) 創(chuàng)新的要素、系統(tǒng)與環(huán)境
一、創(chuàng)新研究的系統(tǒng)范式
二、創(chuàng)新系統(tǒng)的要素與類型
三、創(chuàng)新系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與屬性
四、創(chuàng)新系統(tǒng)的環(huán)境
第二節(jié) 主體能力、個(gè)體思維和組織協(xié)調(diào)
一、創(chuàng)新主體的形態(tài)
二、創(chuàng)新主體的能動(dòng)性
三、創(chuàng)新思維及其特征
四、創(chuàng)新組織及其協(xié)調(diào)
第三節(jié) 創(chuàng)新的客體及其屬性
一、創(chuàng)新客體的形態(tài)與屬性
二、創(chuàng)新客體的結(jié)構(gòu)與功能
二、創(chuàng)新客體對(duì)主體的反作用
第四節(jié) 創(chuàng)新系統(tǒng)的演化與控制
一、創(chuàng)新系統(tǒng)的穩(wěn)定性與演化性
二、創(chuàng)新系統(tǒng)演化的基本特征
三、創(chuàng)新系統(tǒng)演化的一般模式
四、創(chuàng)新系統(tǒng)演化的控制
第五節(jié) 國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)與創(chuàng)新型國(guó)家
一、國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)的含義與實(shí)質(zhì)
二、國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)與功能
三、作為特定創(chuàng)新系統(tǒng)的創(chuàng)新型國(guó)家
四、國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)與創(chuàng)新型國(guó)家的關(guān)系
第三章 創(chuàng)新過程論:創(chuàng)新怎樣實(shí)現(xiàn)的
第一節(jié) 創(chuàng)新過程的實(shí)現(xiàn)機(jī)制
一、創(chuàng)新過程的自然機(jī)制
二、創(chuàng)新過程的社會(huì)機(jī)制
三、創(chuàng)新過程的實(shí)現(xiàn)模式
第二節(jié) 創(chuàng)新過程的動(dòng)力與激勵(lì)
一、創(chuàng)新過程的作用要素
二、創(chuàng)新過程的動(dòng)力范式
三、創(chuàng)新過程的內(nèi)在動(dòng)力
四、創(chuàng)新過程的外在激勵(lì)
第三節(jié) 繼承與創(chuàng)新的過程關(guān)聯(lián)
一、繼承與創(chuàng)新過程的本質(zhì)
二、繼承與創(chuàng)新過程的機(jī)理
三、繼承與創(chuàng)新過程的中介
四、繼承與創(chuàng)新過程的耦合
第四節(jié) 知識(shí)創(chuàng)新與技術(shù)轉(zhuǎn)移過程
一、知識(shí)創(chuàng)新過程的結(jié)構(gòu)與生成
二、知識(shí)創(chuàng)新過程的特點(diǎn)
三、技術(shù)轉(zhuǎn)移過程的結(jié)構(gòu)與生成
四、技術(shù)轉(zhuǎn)移過程的隱性知識(shí)
五、知識(shí)創(chuàng)新與技術(shù)轉(zhuǎn)移的互動(dòng)過程
第四章 創(chuàng)新環(huán)境論:創(chuàng)新如何被促進(jìn)
第一節(jié) 社會(huì)環(huán)境對(duì)創(chuàng)新的影響
一、社會(huì)環(huán)境對(duì)創(chuàng)新的作用
二、社會(huì)環(huán)境因素對(duì)創(chuàng)新的影響
三、社會(huì)環(huán)境對(duì)創(chuàng)新主體的制約
第二節(jié) 教育與創(chuàng)新:創(chuàng)新型人才培養(yǎng)
一、教育與創(chuàng)新型人才
二、創(chuàng)新型人才對(duì)于社會(huì)發(fā)展的意義
三、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基本策略
四、造就創(chuàng)新型人才的教育創(chuàng)新
第三節(jié) 文化與創(chuàng)新:適合創(chuàng)新的文化因子
一、文化是創(chuàng)新的土壤
二、中國(guó)文化創(chuàng)新能力解析
三、創(chuàng)新文化與文化創(chuàng)新
第四節(jié) 體制與創(chuàng)新:有利于創(chuàng)新的體制
一、體制是創(chuàng)新的社會(huì)支撐
二、國(guó)外創(chuàng)新體制的借鑒與反思
(2)創(chuàng)新客體具有價(jià)值性
創(chuàng)新客體是創(chuàng)新主體的整體創(chuàng)新價(jià)值觀的體現(xiàn),因而創(chuàng)新客體具有價(jià)值性。所謂創(chuàng)新客體的價(jià)值性是指創(chuàng)新客體具有滿足主體及社會(huì)的目的與需求、實(shí)現(xiàn)主體與社會(huì)欲望的屬性,這是創(chuàng)新客體的固有屬性,亦即內(nèi)在屬性,這種屬性不以外界評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的改變而改變。創(chuàng)新客體必定具有價(jià)值性,不具有價(jià)值性的產(chǎn)物不能稱之為創(chuàng)新客體。創(chuàng)新客體的價(jià)值性與效用性是兩個(gè)不同的概念,根本的區(qū)別在于創(chuàng)新客體的價(jià)值性是固有屬性,而創(chuàng)新客體的效用性是附有屬性,前者是不變的、的和無條件的,而后者是可變的、暫時(shí)的和有條件的。創(chuàng)新客體的價(jià)值性與效用性既是兩個(gè)不同的概念,其實(shí)現(xiàn)的程度也是不一樣的。所有的創(chuàng)新客體都具有價(jià)值性,但并不是所有的創(chuàng)新客體都能實(shí)現(xiàn)其效用性。
(3)創(chuàng)新客體具有不完善性
創(chuàng)新客體的某方面的不完善性是創(chuàng)新客體的基本屬性。創(chuàng)新客體的不完善性是創(chuàng)新主體與其發(fā)生創(chuàng)新關(guān)系的必要性之所在。創(chuàng)新客體的不完善性主要體現(xiàn)在創(chuàng)新客體結(jié)構(gòu)的不合理。創(chuàng)新客體的結(jié)構(gòu)決定創(chuàng)新系統(tǒng)的功能,因此,創(chuàng)新客體結(jié)構(gòu)上的不合理,必然影響創(chuàng)新客體功能程度上的發(fā)揮。創(chuàng)新客體的結(jié)構(gòu)既包括一般意義上的時(shí)空結(jié)構(gòu),又包括具體的由其要素構(gòu)成的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。時(shí)間結(jié)構(gòu)的不合理性在于創(chuàng)新客體在發(fā)展過程中不能滿足新的要求,不適應(yīng)新的發(fā)展速度等;空間結(jié)構(gòu)的不合理性在于創(chuàng)新客體所處的空間位置對(duì)其功能的要求與該客體實(shí)際所發(fā)揮的功能之間存在一定的差距或者產(chǎn)生某種偏差,因而造成其所在空間結(jié)構(gòu)的不合理;所謂具體結(jié)構(gòu)的不合理是指,創(chuàng)新客體本身作為一個(gè)系統(tǒng),其所具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)(如果存在的話)無法程度上保證其功能的發(fā)揮,需要進(jìn)一步完善。
。4)創(chuàng)新客體具有可變性
創(chuàng)新客體的不完善性決定了創(chuàng)新的必要性,而這種必要性得以實(shí)現(xiàn)的前提就在于創(chuàng)新客體的可變性。創(chuàng)新客體的可變性是指,創(chuàng)新客體在與創(chuàng)新系統(tǒng)其他要素,或在與環(huán)境的相互作用下,其結(jié)構(gòu)、功能、形式等可以發(fā)生變化,且通過結(jié)構(gòu)或者形式的改變而達(dá)到增強(qiáng)功能的目的。