潘文石序

獲悉殷麗潔和黃彩a云把讓- 雅克·彼得教授主編的Primates 一書翻譯為中文，并將由北京大學出版社出版，我由衷地感到高興。
現(xiàn)存靈長類動物的起源可追溯到6500 萬年以前的白堊紀，是由接近于有胎盤的原始哺乳類從系統(tǒng)進化的底層通過形態(tài)學上的不斷變化和社會行為結(jié)構(gòu)的復雜化一步步發(fā)展起來的。它們依次展示著不同的分類等級：從體型最小、看似最缺乏智慧的樹鼩（介于原始靈長類和食蟲類之間的小型樹棲動物）增大體積和智慧，到眼鏡猴、新大陸猴、舊大陸猴、類人猿以及在最近500 萬年間發(fā)展到我們這個星球上唯一具有自我認知能力和擁有自由精神的人類。無論是從科學還是從倫理的角度，對于靈長類動物的研究一直是一個格外引人關(guān)注的問題。
我第一次在自然棲息地中見到自由生活的非人靈長類動物是在1988 年年末，在一個暖和的冬日，我走進廣西西南部荒無人煙的喀斯特石山熱帶叢林，目睹了獨產(chǎn)于中國的白頭葉猴野生種群那令人難忘的團結(jié)合作的社會生活。之后，經(jīng)過7 年的籌劃，于1996 年組織起一支科學探險隊進入廣西左江南岸的峰叢洼地和峰林谷地，并選定在崇左市江州區(qū)的弄官山下建立一個野外工作站，目的在于對白頭葉猴的種群生態(tài)學進行長期的研究。
1998 年，殷麗潔在北京大學生命科學學院植物學教研室工作，她來到弄官山的工作站，用3 年的時間研究白頭葉猴的覓食行為，記錄了白頭葉猴終生以多種植物的葉、芽、花、果和枝條為生，證實它們是一種可愛的素食主義者。隨后，在8 年的時間里，她又陸續(xù)跟蹤、觀察并記錄6 個白頭葉猴家庭的生活，以雄性白頭葉猴的繁殖策略對殺嬰行為和雄性照料的研究為題完成了她在北京大學生命科學學院的博士學位論文。在野外工作站期間，她與其他研究員共同發(fā)現(xiàn)白頭葉猴家族中所展現(xiàn)的合作和利他主義行為是非同尋常的：在每個白頭葉猴家庭中，雌性之間的血緣關(guān)系幾乎都是母女、同胞或半同胞的姐妹；它們共享的家園都是由雌性世襲下來的；每個一夫多妻家庭中唯一的成年雄性是入贅的，在4 年的任期中，它時刻守衛(wèi)著自己妻妾和兒女的安全；在任期結(jié)束的時候，它便把家園留給妻妾和女兒，同時帶走全部兒子；過了最強壯年齡段而離家的公猴不單要繼續(xù)履行爸爸的職責，還充當媽媽的角色，遇到惡劣天氣的時候，它會把年幼體弱的兒子抱在懷中度過寒冷的冬夜……
我們還要特別感謝弗朗索瓦·德博爾德博士在《人類的表親》一書中為讀者奉獻的上百張圖片，它們清晰地展示了現(xiàn)存于世的靈長類動物系統(tǒng)樹上一系列不同的進化等級的代表以及它們的地理分布特征。
潘文石
2019 年6月30日
于廣西弄官山月研究基地