總 序

沈家煊

這一套叢書的緣起，是出于這樣的考慮：長期以來，在語言學領域，我們不斷學習和借鑒來自國外（主要是西方）的理論和方法，有成效，在某些方面成效還很顯著，但是總的來說，還是覺得運用在漢語上不免捉襟見肘、圓鑿方枘，至少勉強不自然。啟功先生曾有一個比方，說小孩套圈游戲，小圈圈只能套小老鼠，印歐語葛郎瑪（grammar）是小圈圈，套不了漢語這只大熊貓。這種感覺突出反映在一些有爭議的熱點問題上。有的曾經(jīng)是熱點，如詞類問題、單句復句問題，冷寂了一段時間，但是問題并沒有解決，還時時冒出來困擾著我們；有的是國外出了新的理論，用來處理漢語而形成新的爭論點，比如句法成分的移位問題，音步和韻律的問題。之所以成為新的爭論熱點，顯然也是因為新搬用的理論用起來不順暢、不協(xié)調(diào)的地方很多。有的問題，例如主語和賓語的問題，曾經(jīng)是熱點，后來問題基本解決，取得共識，而新的問題又出來了，如主語和話題繼而成為一個不斷爭論的問題。值得注意的是，主賓語的問題得以基本解決、取得共識，這是擺脫印歐語那種主賓語觀念的結果。

國外的理論在不斷的翻新，出來一個我們跟進一個，有時候人家已經(jīng)翻新了，聲明放棄原來的理論框架，我們還在吭哧吭哧按照人家那個老框架在思考和行事，有不知所措的感覺。許多人覺得這樣下去總不是個事兒，想要改變現(xiàn)狀。但也有不少人以重視和彰顯語言的共性為理由，想維持現(xiàn)狀，其實他們所說的共性是以人家提出的那一套理論為參照的，卻忽略或者無視漢語的個性。共性寓于個性之中，沒有語言的個性哪來語言的共性呢？近年來，國際語言學界逐漸形成一個認識，要弄清人類語言的本質(zhì)，先要充分了解語言的多樣性。我的同道朋友朱曉農(nóng)君說，universals（共性）應該音義兼顧翻譯成有你我式，你中有我我中有你，不是只有你沒有我，對此我十分贊同。據(jù)我所知，國外很多學者也不希望我們只是跟著他們走，而是想聽到基于本土語言事實提出的新見解，發(fā)出的新聲音，使他們也能從中得到啟發(fā)。

一百多年西學東漸，語言學領域?qū)W習和借鑒西方的努力一直沒有停息，另一方面，擺脫印歐語傳統(tǒng)觀念的束縛的努力也一直沒有停息。我們的前輩早已為我們指明了方向，要進一步擺脫印歐語傳統(tǒng)觀念的束縛。正如朱德熙先生生前所言，很大一部分的爭論問題是由于受這種觀念的影響，先入為主，以致看不清漢語語法的本來面目引起的，要是我們能擺脫這種干擾，用樸素的眼光看漢語，有許多爭論本來是不會發(fā)生的。還說后之視今猶今之視昔，今天可能還在不知不覺中受傳統(tǒng)觀念的擺布，那就要等后人來糾正了。朱先生給我們留下的學術遺產(chǎn)中，有一個十分重要的觀點，漢語的動詞做主賓語的時候沒有印歐語的那種名詞化，這是擺脫干擾的一次實踐，為我們樹立了一個榜樣。呂叔湘先生跟朱德熙先生的想法一致，在晚年向我們發(fā)出語法研究要大破特破的號召，要把詞 動詞 形容詞 主語 賓語等名稱暫時拋棄，要敢于觸動一些原先不敢動他一動的條條框框。

呂先生和朱先生雖然是針對語法研究而言，為我們指出的方向卻是適用于整個漢語的研究。漢語的語法是大語法，語言的組織運行之法，包括語音、語義和用法在內(nèi)，過去按小語法來理解漢語的語法，這本身就是受印歐語傳統(tǒng)觀念的影響。

策劃這套叢書的出發(fā)點就是響應擺脫干擾、大破特破的呼吁。近年來這方面的努力比較顯著，有了一些新的進展，有必要做個小結，理清思路，明確方向，繼續(xù)前進。這套叢書因此也可以叫破立叢書，每一冊就某個具體的熱點問題，先對以往的研究加以梳理和評析，指出破除傳統(tǒng)觀念、擺脫干擾的必要性，然后擺出新的觀點并加以論證，目的是讓讀者明了問題的來龍去脈、癥結所在，活潑思想，減少執(zhí)著。這個設想有幸得到學林出版社的支持，使得想法得以實現(xiàn)。雖說破字當頭，立在其中，但要真正立起來，不是件輕而易舉的事情，還有艱苦的工作要做，目前書中擺出的新觀點、新思想還大有充實完善的必要，甚至有修正取代的可能。

策劃這套書還有一個出發(fā)點是寫法，雖然討論的是復雜的學術問題，但還是要寫得淺顯一點，通俗一點，盡量少用難懂的名稱術語，篇幅簡短一些，一個問題一個小冊子，不讓一般讀者覺得深奧繁復，不得要領，望而生畏。當然要做到這一點實屬不易，目前的面目還大有改進的余地。

我們希望這套叢書不僅對專門從事語言研究的人，不管是老將還是剛?cè)腴T的新手，對廣大的語言教師，包括外語和母語的教學，都有一定的啟發(fā)和幫助，而且希望那些對語言問題感興趣的朋友，那些在語言工程、信息處理、語言心理、語言哲學、社會語言學等領域的人士也能從中獲得一些知識，得到一些啟示。

2017年12月12日