詞風(fēng)吹拂敘晚情(節(jié)選)


——追憶母親吳無聞


吳常云






時間到了上世紀(jì)七十年代，我已經(jīng)工作了，母親還在上海。一天，接到母親的來信，說她已經(jīng)退休了，到杭州去看了夏伯伯。說杭州的夏伯伯在“文革”期間被打成杭州最大的“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”，一直沒有得到平反，兩次腦中風(fēng)后仍被勒令每天去打掃廁所，加上喪偶，境遇十分凄慘，遂斷然決定留下來與老師結(jié)為連理，扶助照顧恩師的晚年生活，同時助恩師整理尚未完成的大量詩詞論著稿。


于是，夏伯伯就順理成章地成為我的繼父。從此，母親的人生自退休始掀開了全新的一頁。母親也一掃多年郁積的沉悶心緒，開始從心所愿，回歸到自然舒達(dá)的狀態(tài)。


大約一九七四年春天，母親讓我去杭州看望他們。大家見面非常高興，父親在得到母親扶持陪伴后，精神狀態(tài)已明顯由陰轉(zhuǎn)為晴間多云。記得我在杭州逗留的短短幾天中，由父親提議，帶著全家游西湖就不下好幾次。有一次拄著拐杖的父親興致勃勃，一下子走了白堤和蘇堤，繞了西湖多半圈，也沒喊累。從在道古橋的家到白堤為最近，每走上白堤，母親都要念幾首父親的《西湖雜詩》給我們聽。我印象中最深的是下面兩首：






一道裙腰綠漸濃，小桃先放柳邊紅。


蘇堤好在孤山看，忘卻孤山亦畫中。






母親邊讀邊講給我們聽，說詩里把白堤蘇堤比作西子的裙帶，并用“漸濃”和“先放”幾個字勾勒出西湖春天色彩的動態(tài)變化，可謂詩中有畫，而且是一幅連續(xù)變幻著的美麗圖畫。






斷云別我向西峰，繞過孤山卻又逢。


正有一詩無覓處，杖頭飛墮鳳林鐘。






詩中寫云斷飄入孤山背后不見了，但繞過孤山卻又與游人相逢。映襯詩人的心境從“別我”的所失回到“又逢”的欣喜。而遠(yuǎn)處傳來的低緩的鐘聲，為這一“又逢”平添了一份從容的喜悅。是的，“別”與“逢”，天上的云如此，地上的人又何償不是如此呢？


記得又有一次隨父母走到孤山北側(cè)時，父親忽然提議同行人等一同面對保俶山大聲喊，可以聽到清晰的回聲，并率先喊起來，大家也跟著喊，一會兒就聽到陣陣回聲從保俶山傳回，大家都放聲笑起來。很長一段時間，父母都沒有這么開心過了。


退休，旋即又做出平生最為果斷一個決定，母親實現(xiàn)了自身及生命歷程的蛻變。記得廣州中山大學(xué)王季思教授曾在香港《大公報》刊文中，對于父母有這樣一段敘述：“他們結(jié)婚后，無聞的身影就多次出現(xiàn)在瞿禪(父親的號)詞里�！�一點浮云人似舊，喚下長庚斟大斗。雙江閣上夢詞仙，人雖瘦，眉仍秀。玉鏡冰心同耐久�！�（《天仙子》）‘到處天風(fēng)海雨，相逢鶴侶鷗群。藥煙能說意殷勤。五車身后事，百輩眼前恩。’（《臨江仙》）記下這對晚年夫婦的恩愛生活�！�


母親在之前報社工作的數(shù)十年中，哪里有時間賦詩作詞。然而現(xiàn)在，一切都放下后的身心無比輕松，又可以與恩師朝夕相處。有了恩師濃郁詞風(fēng)的熏染和吹拂，于是欣然將學(xué)生時期在無錫國專參加詩社、初涉詩詞的那只筆又拾了起來。


那兩三年在杭州，母親陪伴父親每天散步的地點，以西湖為最佳也頻率最高。而母親那時所寫的詩詞也大都與西湖有關(guān)：






《初到杭州》（一九七三年）


湖綠照雙影，漫驚兩鬢斑。


沉思往日事，始愛老來閑。


雁蕩云中屐，烏峰雨后山。


還思夢寥廓，星海碧漫漫。






《西湖夜行——頌易安詞》（一九七三年夏）


段家橋上晚涼初，獵獵風(fēng)荷欲動湖。


天語殷勤鵬翼遠(yuǎn)，尋詩歸路好相扶。






《憶舊游——白沙泉》（一九七三年）


白沙泉水傍林隈，分掏清泠勝酒杯。


雙杖尋詩過叢竹，無詩攜得綠蔭歸。






《湖頭》（一九七三年）


藕花香里汗征衣，江海卅年已倦歸。


此日湖頭同一笑，閑鷗與汝共忘機(jī)。






《蘇堤》（一九七四年）


詞仙同我過橋西，煙水空蒙綠染衣。


今夜月湖應(yīng)得句，兩行垂柳一長堤。






《減字木蘭花 與瞿翁步白堤》（一九七四年）


聲家一老，坡稼前頭容嘯傲。小闕哦成，說與梅邊舊月聽。


斷橋西路，抱樸仙翁招手去。不是仙翁，冰雪孤山一老松。






從“沉思往日事，始愛老來閑”“ 天語殷勤鵬翼遠(yuǎn)，尋詩歸路好相扶”“ 此日湖頭同一笑，閑鷗與汝共忘機(jī)”這些詩句中可以讀出，母親此時已找到了自己喜愛的生活方式，其心境也完全從詩句中表達(dá)了出來。在父親強(qiáng)大詩詞場力的作用下，母親的詩詞靈感也得以迸發(fā)，每每出行，往往觸景成句，逐入佳境，真可謂：文思涌動尋好句，下筆輕揚有詩成。