本書從外在現(xiàn)實以及內(nèi)在邏輯的兩個層面指出環(huán)境美學(xué)興起的緣由,表明藝術(shù)本質(zhì)論式的美學(xué)強(qiáng)調(diào)視覺中心,強(qiáng)調(diào)審美活動時的靜觀與距離。一方面通過環(huán)境美的思考構(gòu)建理論體系,另一方面又通過具體環(huán)境美的闡釋使理論得以深化。與國外學(xué)者將環(huán)境分為自然環(huán)境、城市環(huán)境與農(nóng)業(yè)環(huán)境不同,本書認(rèn)為環(huán)境美包括四種環(huán)境的美,即自然環(huán)境美、城市環(huán)境美、農(nóng)業(yè)環(huán)境美和園林美。
作者主要從事美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、中國傳統(tǒng)文化研究。研究方向如下:(一)美學(xué)原理。 代表作《當(dāng)代美學(xué)原理》。(二)中國美學(xué)史及中國哲學(xué)史。代表作《中國古典美學(xué)史》。 (三)環(huán)境美學(xué)。代表作《環(huán)境美學(xué)》,此書獲第五屆中國高等學(xué)校人文社會科學(xué)很好成果獎二等獎。
國外環(huán)境美學(xué)
自然、文化與崇高:埃德蒙·伯克環(huán)境美學(xué)思想時評
再自然:崇高的自然和科技景觀
景觀檔案作為跨學(xué)科城市歷史和遺產(chǎn)研究的策略
關(guān)于韓國東部“海洋變化”的提議
一鳥在手:在智利合恩角觀鳥中體驗內(nèi)在價值
綠色藝術(shù)與綠色技藝美學(xué)
中國美學(xué)與意象:繪畫,倫理與環(huán)境保護(hù)
中國古代環(huán)境美學(xué)
中國古代環(huán)境美學(xué)思想體系
論《老子》的“自然”觀念及其環(huán)境美學(xué)意義
《呂氏春秋》的環(huán)境美學(xué)思想
《四時月令詔條》的環(huán)境美學(xué)思想
論蘇軾的環(huán)境審美觀
論陸游的環(huán)境審美觀
李漁《閑情偶寄》的環(huán)境美學(xué)思想
袁枚的環(huán)境美學(xué)思想
城市與鄉(xiāng)村環(huán)境美學(xué)
作為藝術(shù)形態(tài)的山水城市
中國古代環(huán)境思想影響下的五夫鎮(zhèn)空間組織及其形態(tài)特征
中國古代環(huán)境思想影響下的云南城子村空間形態(tài)研究
“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)中的經(jīng)驗和問題——以河南蘭考張莊為例
建筑與園林環(huán)境美學(xué)
宋代繪畫中的建筑思想
明代陵寢建筑中的環(huán)境意識與風(fēng)水美學(xué)
福建漳州的石牌坊裝飾藝術(shù)
論中國古典園林的虛境美
壺中境界:唐代文人園的環(huán)境審美觀
明代江南園林設(shè)計中的環(huán)境意識
山水與山水畫論評
咫尺千里:中國古代山水繪畫空間的特點
論唐宋山水畫的“真”
《溪山行旅圖》中的空間秩序分析
略論禪畫中的山水意象
雪峰山之美:發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、推廣
夢里家山秀,磅礴天地開——論侯北人的山水畫
“萬佛山論美”會議發(fā)言選刊
萬佛山的魅力
美在融合:湖南通道之美探析
萬佛山的美學(xué)審視
真景善建達(dá)美
萬佛山侗族傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色
一次“光”和“萃”的旅行
萬佛山旅游發(fā)展的三個重點
萬佛山的資源優(yōu)勢與旅游開發(fā)對策
萬佛山景區(qū)旅游形象與內(nèi)涵拓展路徑漫議
《文明前的“文明”》評論
讀陳望衡先生《文明前的“文明”》
中華民族的審美傳統(tǒng)肇始于史前
審美意識是史前人類諸多意識的搖籃
史前文明的美學(xué)建構(gòu)——陳望衡新著《文明前的“文明”》座談會錄音筆錄
學(xué)術(shù)研究信息
“多卷本《中國古代環(huán)境美學(xué)史》初稿討論會”綜述