追尋《紅學(xué)》謎蹤（上）
　　在晚清，有一個(gè)人叫朱昌鼎，是一個(gè)書(shū)生，他有一天在屋子里坐著看書(shū)，來(lái)了一個(gè)朋友。這朋友一看他在那兒看書(shū)呢，一副鉆研學(xué)問(wèn)的樣子，就問(wèn)他說(shuō)：“老兄，你鉆研什么學(xué)問(wèn)呢？你是不是在鉆研經(jīng)學(xué)呀？”過(guò)去人們把所有的圖書(shū)分成經(jīng)、史、子、集幾個(gè)部分，經(jīng)書(shū)是最神圣的，圣賢書(shū)，孔夫子的書(shū)、孟夫子的書(shū)，四書(shū)五經(jīng)都是經(jīng)書(shū)，研究經(jīng)學(xué)被認(rèn)為是最神圣的，所以一般人看一個(gè)書(shū)生在那兒看書(shū)、鉆研，就覺(jué)得一定是在研究經(jīng)學(xué)。
　　朱昌鼎這個(gè)人挺有意思，他一聽(tīng)這么問(wèn)，就回答說(shuō)，對(duì)了，我就是在研究經(jīng)學(xué)，不過(guò)我研究的這個(gè)經(jīng)學(xué)跟你們研究的那個(gè)經(jīng)學(xué)有點(diǎn)不一樣，哪點(diǎn)不一樣呢？我這個(gè)經(jīng)學(xué)是去掉了一橫三個(gè)折的，也就是三個(gè)彎的那個(gè)經(jīng)。那個(gè)朋友一想，他研究的經(jīng)學(xué)怎么這么古怪��？大家知道，過(guò)去的繁體字的“經(jīng)”字，它的左邊是一個(gè)絞絲，它的右邊上面就是一個(gè)橫，然后三個(gè)彎或者叫三個(gè)折，底下一個(gè)“工”字，這個(gè)繁體字的“經(jīng)”字，去掉了上面的一橫，三個(gè)彎，右邊不就剩一個(gè)“工”字了嗎？一個(gè)絞絲、一個(gè)工字，這個(gè)字是什么字呢？是“紅”字。哦，這朋友說(shuō)了，鬧了半天，你研究的是“紅學(xué)”啊？這雖然是一番笑談，但也就說(shuō)明，在那個(gè)時(shí)候，《紅樓夢(mèng)》就已經(jīng)非常深入人心，已經(jīng)有這樣的文人雅士，把閱讀《紅樓夢(mèng)》、鉆研《紅樓夢(mèng)》當(dāng)成一件正經(jīng)事，而且當(dāng)成一件和鉆研其他的經(jīng)書(shū)一樣神圣的好事。這就充分說(shuō)明，研究《紅樓夢(mèng)》，在很早的時(shí)候就形成一種特殊的學(xué)問(wèn)了。
　　清嘉慶年間，有位叫得碩亭的，寫(xiě)了《草珠一串》，又名《京都竹枝詞》，其中一首里面有兩句：“閑談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然�！笨梢�(jiàn)很早的時(shí)候，談?wù)摗都t樓夢(mèng)》就已是一種社會(huì)時(shí)尚了。
　　學(xué)秋氏，估計(jì)和得碩亭一樣，是一位滿族人士，學(xué)秋氏很可能是一個(gè)藝名、筆名，在學(xué)秋氏的《續(xù)都門(mén)竹枝詞》里面，我們又發(fā)現(xiàn)了非常有趣的一個(gè)《竹枝詞》，現(xiàn)在我把這四句都念出來(lái)，你聽(tīng)聽(tīng)，你琢磨琢磨，很有味道――它這么說(shuō)的：“《紅樓夢(mèng)》已續(xù)完全，條幅齊紈畫(huà)蔓延，試看熱車(chē)窗子上，湘云猶是醉憨眠�！彼鼈鬟_(dá)了很多信息，“《紅樓夢(mèng)》已續(xù)完全”，就說(shuō)明在那個(gè)時(shí)候，人們已經(jīng)懂得他們所看到的活字版印的《紅樓夢(mèng)》包括兩個(gè)部分：一部分是原來(lái)一個(gè)人寫(xiě)的，不完全；另一部分是別的人續(xù)的，是把它續(xù)完全的，這是一個(gè)非常重要的信息。在嘉慶的時(shí)候，那些人可能還不太清楚《紅樓夢(mèng)》到底原作者是誰(shuí)，續(xù)書(shū)者是誰(shuí)。但是他們已經(jīng)很清楚、很明白，一百二十回《紅樓夢(mèng)》不是一個(gè)人從頭寫(xiě)到尾的，是從不完全發(fā)展到續(xù)完全的一本書(shū)，這是一個(gè)非常重要的信息�！都t樓夢(mèng)》流傳以后，不僅以文字的形式流傳，也很快轉(zhuǎn)換為其他的藝術(shù)形式，比如說(shuō)圖畫(huà)。這個(gè)《竹枝詞》第二句就告訴我們，《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)不光是大家讀文字了�！皸l幅齊紈畫(huà)蔓延”，條幅就是家里邊掛的條幅，就是一些比如四扇屏的那種畫(huà)，畫(huà)的都是《紅樓夢(mèng)》了，齊紈就是過(guò)去夏天扇的扇子，扇子有很多種了，除了折扇以外，有一種扇叫紈扇，就是用絲綢繃在框子上，上面好來(lái)畫(huà)畫(huà)的，一邊扇的時(shí)候一邊可以欣賞這個(gè)畫(huà)。就在這個(gè)時(shí)候，《紅樓夢(mèng)》的圖畫(huà)已經(jīng)深入到民間了，在家里面掛的條幅上可以看到，在人們扇的扇子上能看見(jiàn)，你想《紅樓夢(mèng)》的影響多大��！更有趣的是，他說(shuō)，“試看熱車(chē)窗子上，湘云猶是醉憨眠�！鼻宄�的車(chē)是什么車(chē)，大家都很清楚，一般市民坐的車(chē)都是騾車(chē)，騾車(chē)是一個(gè)騾子駕著一個(gè)轅，后面它有一個(gè)車(chē)廂，就跟轎子的那個(gè)轎廂類(lèi)似，但是可能上面是拱形的，是圓形的，這個(gè)車(chē)子在冬天可以叫熱車(chē)，為什么呢？因?yàn)楸本┑臍夂虼蠹抑�道，冬天非常冷，�?chē)會(huì)有門(mén)簾，會(huì)有窗簾，里面就比較溫暖，構(gòu)成一個(gè)溫暖的小空間。而且大家知道，過(guò)去一些人乘坐騾車(chē)的時(shí)候，那個(gè)時(shí)代的取暖工具可能就是一個(gè)銅爐、銅缽，里面有火炭，就是一個(gè)取暖的小爐子，《紅樓夢(mèng)》也描寫(xiě)了這個(gè)東西。在這種車(chē)子上，它的窗簾上畫(huà)的是什么呢？明明已經(jīng)是冬天了，需要想辦法給自己取暖了，可是窗簾上畫(huà)的還是春天的景象，畫(huà)的是《紅樓夢(mèng)》里面的那段情節(jié)，就是“史湘云醉臥芍藥？”。那是《紅樓夢(mèng)》里面最美麗的畫(huà)面之一，大家還記得吧？春天，滿地的芍藥花瓣，史湘云用那個(gè)紗巾把芍藥花包起來(lái)當(dāng)枕頭，她喝醉了，在一個(gè)石凳上，她就枕著那個(gè)芍藥花的枕頭，就睡著了，憨態(tài)可掬。這個(gè)情景畫(huà)出來(lái)，這個(gè)車(chē)在大街上一跑，史湘云就滿大街跑。這就是當(dāng)時(shí)《紅樓夢(mèng)》深入民間的情況。
　　當(dāng)然，后來(lái)《紅樓夢(mèng)》又轉(zhuǎn)換為了更多樣的藝術(shù)形式，年畫(huà)、連環(huán)畫(huà)、泥塑、瓷雕、曲藝演唱、戲曲、話劇、舞劇、電影、電視連續(xù)劇……現(xiàn)在的中國(guó)人，即使沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》原著，總也從其他的藝術(shù)形式里，多多少少知道些《紅樓夢(mèng)》的人物和故事情節(jié)。
　　但是，《紅樓夢(mèng)》這部著作在流傳中所出現(xiàn)的情況，卻可以說(shuō)是很坎坷、很曲折的。
　　……