99思思在线ww精品,男人天堂成人,羞羞视频在线观看

本書以印度尼西亞現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)、各種文學(xué)思潮和文學(xué)現(xiàn)象的演進(jìn)變化為主要線索進(jìn)行編寫，入選的作家和作品大都是在印度尼西亞現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上不同程度地產(chǎn)生過影響的名家、名篇，體裁以長篇小說(節(jié)選)、短篇小說、散文、詩歌為主，每課內(nèi)容由作品導(dǎo)讀、原作賞析、生詞解析、作家簡介、作品評析、思考與練習(xí)等幾部分組成。

AZAB DAN SENGSARA
oleh Merari Siregar
作品導(dǎo)讀
自十七世紀(jì)初逐步淪為荷蘭殖民地開始，印尼文學(xué)就一直停留在封建舊文學(xué)的階段裹足不前。荷蘭殖民者只顧竭澤而漁，加強對殖民地的經(jīng)濟壟斷和掠奪，在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)不重視對當(dāng)?shù)厝说慕逃�，西方文化和文學(xué)對印尼文學(xué)幾乎無影響可言，加之頻仍的殖民戰(zhàn)爭的摧殘，印尼文學(xué)基本處于停滯狀態(tài)。進(jìn)入二十世紀(jì)以后，打著“道義政策”旗號的殖民者才把目光投向教育，使新型知識分子的產(chǎn)生成為可能。他們大部分出生于封建貴族地主家庭，受西式教育和西方文化影響后，開始了個性意識的覺醒，日益感到與本民族的舊封建意識和傳統(tǒng)習(xí)俗格格不入。而他們先力求擺脫的是封建禮教，尤其是在婚姻問題上對個人的束縛。這樣的社會背景為為印尼現(xiàn)代文學(xué)的產(chǎn)生在思想內(nèi)容和形式方面準(zhǔn)備了條件，也為它孕育了一批作家，以反封建習(xí)俗和強迫婚姻為基本主題、宣揚個性自由的文學(xué)作品應(yīng)運而生，并風(fēng)行一時。
在這樣的歷史背景下，麥拉里希里格爾用“馬來語”所創(chuàng)作的印尼部個人反封建小說《多災(zāi)多難》（Azab dan Sengsara）于1920年問世了。作者在小說中通過一對青年人的愛情和婚姻悲劇，對封建包辦婚姻表示了心中的不滿。小說的主人公阿米努丁和瑪麗婭敏從小青梅竹馬，長大后成為相親相愛的戀人。阿米努丁離家到棉蘭工作時，與瑪麗婭敏立下了山盟海誓，非她不娶。后來瑪麗婭敏家道中落，阿米努丁的父母便嫌棄她，為兒子另外物色門當(dāng)戶對的媳婦。阿米努丁雖然感到失望和痛苦，但不敢違抗父母之命，只好忍氣吞聲地接受命運的擺布�，旣悑I敏更為不幸，她被迫嫁給了一個浪蕩子后不斷受到虐待，后帶著被丈夫遺棄的壞名聲回到自己的家鄉(xiāng)，不久便郁郁而死。
在小說中，面對封建舊習(xí)俗的壓迫和摧殘，阿米努丁和瑪麗婭敏表現(xiàn)出的是軟弱和屈服，這也是作者對當(dāng)時的社會現(xiàn)實充滿無奈和遺憾的真實寫照。以悲劇形式來表現(xiàn)反封建的主題，這是初期的個人反封建小說的共同特點。作為早期印尼現(xiàn)代文學(xué)的一個組成部分，個人反封建文學(xué)盡管沒有把反封建與反殖民聯(lián)系起來，但它反映了新舊之間的矛盾和思想沖突，反映了新一代知識分子對封建傳統(tǒng)的不滿和覺醒意識，其進(jìn)步意義不可否認(rèn)。
原作賞析
Ⅵ Makin jauh
Hal ihwal penduduk rumah kecil yang di pinggir sungai Sipirok itu telah kita maklumi. Siapa Mariamin, siapa ayah bundanya, telah dikenal benar-benar. Jadi tiadalah kita heran lagi, apa sebabnya si ibu bersusah hati, waktu ia sakit itu, sebagai sudah tersebut pada awal ceritera ini. Nyawa manusia tiada dapat ditentukan kalau ia mati, apa pulakah jadi anak yang dua itu? Yang dipikulnya pun telah berat sejak suaminya meninggal dunia. Harta habis, bangsa pun hilang. Akan tetapi si ibu seorang perempuan yang sabar dan keras hati. Beban itu dipikulnya dengan pikiran yang tenang. Karena, meskipun hidupnya di dunia ini makin sengsara, hatinya pun makin tetap juga dan imannya bertambah teguh. Sekalipun penanggungannya yang berat itu diserahkannya kepada Tuhan yang pengasih, karena tahulah ia, bahwa di dunia ini suatu pun tiada yang kekal. Mereka anak-beranak dalam kemelaratan, siapa tahu besok lusa datang perubahannya. Meskipun kesenangan itu tiada diperoleh di atas dunia ini, tentu kita makin cinta kepada kesenangan, yang diterima umat Allah yang percaya kepadanya pada hari yang kemudian. Sebab memikirka

你還可能感興趣

印度尼西亞現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選讀

我要評論