《原儒》兩卷,是熊十力論述儒家思想的代表作,主要包括《原學(xué)統(tǒng)》《原外王》《原內(nèi)圣》三篇。全書(shū)以《周易》《春秋》《禮運(yùn)》《周官》等儒家經(jīng)典為依據(jù),融貫釋、道、名、墨、法諸家,綜合考辨與分析,抉發(fā)孔子政治倫理思想的宗旨和內(nèi)涵,使傳統(tǒng)儒家思想得以煥發(fā)新生。
適讀人群 :佛學(xué)、儒學(xué)研究者、愛(ài)好者 《原儒》凡三篇:《原學(xué)統(tǒng)》《原外王》《原內(nèi)圣》,追根溯源,除障祛蔽,緊貼時(shí)代,傳統(tǒng)儒家之思想內(nèi)蘊(yùn)表露無(wú)遺,其當(dāng)代價(jià)值也得到充分展現(xiàn)。作者融貫儒釋道,博通經(jīng)史,并充分吸收西方學(xué)術(shù)資源,終成現(xiàn)代新儒家的開(kāi)宗大師。
熊十力(1885-1968),原名繼智,字子真,號(hào)逸翁,晚年號(hào)漆園老人,湖北黃岡人。 青年時(shí)代投身反清革命,武昌起義后任都督府參議,并參預(yù)護(hù)法運(yùn)動(dòng)。三十四歲后慨然脫離政界,專(zhuān)心學(xué)問(wèn)。曾入南京支那內(nèi)學(xué)院從歐陽(yáng)竟無(wú)治佛學(xué),后應(yīng)蔡元培之聘任教北京大學(xué)?箲(zhàn)期間入蜀,先后應(yīng)馬一浮和梁漱溟先生之邀講學(xué)于復(fù)性書(shū)院、勉仁書(shū)院。1949年以后,歷任中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議特邀代表及第二、三、四屆全國(guó)政協(xié)委員。1954年后定居上海。
熊十力先生學(xué)貫古今,會(huì)通中西,融攝儒釋?zhuān)猿梢患遥小缎挛ㄗR(shí)論》《十力語(yǔ)要》《佛教名相通釋》《讀經(jīng)示要》《體用論》《乾坤衍》等書(shū)。其學(xué)說(shuō)影響深遠(yuǎn),以新儒家名世的牟宗三、唐君毅、徐復(fù)觀等皆為熊門(mén)弟子,熊十力亦被尊為現(xiàn)代新儒家的開(kāi)宗大師。
題記 / 1
原儒再印記 / 1
原儒序 / 1
上卷
緒言第一 / 3
原學(xué)統(tǒng)第二 / 17
原外王第三 / 102
下卷
原內(nèi)圣第四 / 187
附錄 / 329