本書的具體內(nèi)容包括:根藝欣賞;根藝是人與自然最和諧的藝術(shù);根藝、根雕、木雕的比較;根文化影像;根藝的美學價值;根藝史話;“根藝復興”運動;“根藝復興”三杰;當代根藝流派劃分等。
劉勝,貴州平塘人,布依族,主任記者,貴州省電視藝術(shù)家協(xié)會會員,貴州根雕協(xié)會常務理事。
曾經(jīng)上山下鄉(xiāng)當知青,從事記者工作近40年,主要代表作:電視紀錄片《石頭上的森林》《卯坡情歌》《紅水河畔人家》《山坳上的豐碑》《莊稼人闖市場》等。
1975年與“根藝”結(jié)下不解之緣。主要代表作品有《戰(zhàn)馬在野》《騰龍》《望鄉(xiāng)》《威震山谷》《遠古魂》《驕傲的微笑》《童話樹》《閑園散步》《三蝦戲浪》《春江戲水》《風景這邊獨好》等500多件。這些精品代表了他的創(chuàng)作“風骨”。他開創(chuàng)了貴州根藝“粗獷古樸,靈性奔放,天然成趣”的“黔派”風格。
劉曉,布依族,公務員。
貴州民族大學傳播學院新聞專業(yè)畢業(yè),先后任地方新聞媒體日報社、廣播電視臺記者,從事新聞采編工作。
曾發(fā)表論文《論策劃在新聞報道中的作用》,有《繪張畫頌黨恩》《巴江夜話暖農(nóng)家》等20多件作品獲省級廣播影視節(jié)目優(yōu)秀獎和好新聞獎。
喜愛攝影、書法、根藝藝術(shù)。
序言
前言
第一章 根藝欣賞
第一節(jié) 根藝的審美基礎
第二節(jié) 欣賞的依據(jù)
第三節(jié) 欣賞的目的
第四節(jié) 根藝的分類
第五節(jié) 抓住特色,各賞所好
第六節(jié) 根藝作品欣賞
第二章 根藝是人與自然□和諧的藝術(shù)
第一節(jié) 根藝的概念
第二節(jié) 根藝的基本特征
第三節(jié) 根藝是人與自然□和諧的藝術(shù)
第三章 根藝、根雕、木雕的比較
第一節(jié) 根藝類型的區(qū)別
第二節(jié) 根藝藝術(shù)
第三節(jié) 根雕藝術(shù)
第四節(jié) 木雕藝術(shù)
第四章 根文化影像
第一節(jié) 人是自然之子
第二節(jié) 根是自然界“靈性之物”
第三節(jié) 根文化影像掃描
第五章 根藝的美學價值
第一節(jié) 和諧統(tǒng)一的形式美
第二節(jié) 天造地就的自然美
第三節(jié) 鬼斧神工的造型美
第四節(jié) 豐富多彩的線條美
第五節(jié) 愉悅視覺的抽象美
第六節(jié) 富于情趣的神韻美
第六章 根藝史話
第一節(jié) 根藝起源于“靈物”自然崇拜
第二節(jié) 中國古代根藝拾貝
第三節(jié) 根藝是中華古典文化
第七章 “根藝復興”運動
第一節(jié) “根藝復興”運動產(chǎn)生的歷史背景
第二節(jié) “根藝復興”運動的歷史
意義和現(xiàn)實意義
第三節(jié) “根藝復興”運動成果
第四節(jié) “根藝復興”催生貴州根藝
第八章 “根藝復興”三杰
第一節(jié) 當代根藝之父屠一道
第二節(jié) 當代根藝領軍人馬駟驥
第三節(jié) 當代根雕大師鄭劍夫
第九章 當代根藝流派劃分
第一節(jié) 當代根藝時間界限的劃定
第二節(jié) 當代根藝創(chuàng)作
第三節(jié) 當代根藝流派劃分
第四節(jié) 根藝創(chuàng)作傾向與批評
第十章 當代根藝“五大流派”探析
第一節(jié) “神靈”派
第二節(jié) “動物”派
第三節(jié) “現(xiàn)代”派
第四節(jié) “書畫”派
第五節(jié) “家具”派
第十一章 全球視野中的中國根藝
第一節(jié) 世界對中國根藝的認知
第二節(jié) 世界藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠
第三節(jié) 人類歷史上方興未艾的藝術(shù)
第四節(jié) 創(chuàng)造豐富了人類文明成果
第十二章 根藝的發(fā)展趨勢
附錄一 當代根藝大事記
附錄二 電視紀錄片《劉勝的根藝》解說詞
編輯的話 傳統(tǒng)文化需要現(xiàn)代續(xù)寫