書名《拈花意》,“拈花”二字,襲自愛花前輩周瘦鵑先生的《拈花集》。周先生以盆景大家名世,《拈花意》中時以瓶供配盆玩,則以拈花名插花,非僅佛祖,亦關(guān)凡人!耙狻闭撸嘟璨寤ㄅc佛教的因緣,仿“何為祖師西來意”句式。
愛美之心,人皆有之。人生遭遇插花,是極尋常事。寒舍中高矮方圓幾件瓶罐,應(yīng)時換季,插數(shù)枝銀柳,一把野菊,不過隨手擺布,順眼即好,無所謂技藝,更遑論流派。就拈花入瓶這基本動作來看,隨意插花以自娛,與任何的花藝、花道表演,并沒有什么本質(zhì)的差別,差別只在程式的有無。
現(xiàn)代常說的插花,指折取一種或多種植物體的非根部分作為花材,經(jīng)過技術(shù)修整和藝術(shù)設(shè)計,插入某種容器,形成新的觀賞對象,以表達情感和意趣。它同盆景、園藝、雕塑、建筑等一樣,屬于造型藝術(shù)范疇。這是狹義的插花概念。廣義的插花概念,則只以折花為基本要素,不必講究造型,亦不必插于器皿,可以簪于頭,佩于身?梢哉f,狹義插花是廣義插花發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
中華插花是歷史悠久的民族藝術(shù),也是東方插花的源頭。中華插花文化是先民的智慧結(jié)晶,凝聚著人們對藝術(shù)與精神生活的向往。它是傳統(tǒng)文化的有機組成部分,而且與園藝、色彩、繪畫、造型、建筑等藝術(shù)有著多方面的交集,從一個側(cè)面體現(xiàn)著國人的宇宙觀、價值觀、審美觀。
薛冰,原江蘇省作家協(xié)會專業(yè)作家,現(xiàn)任江蘇省地方志學(xué)會常務(wù)理事、南京市地方志學(xué)會副會長。著有長篇小說《城》《盛世華年》,書話集《舊書筆譚》《版本雜談》《古稀集》,文化隨筆集《家住六朝煙水間》《書生行止》《饑不擇食》《漂泊在故鄉(xiāng)》,專著《南京城市史》《格致南京》《讀南京》等五十余部。
引言 拈花入瓶
上篇 源與流
折花簪花插花
借花獻佛
花靚人間
瓶花有譜
道成海外
東西交融
下篇 藝與意
花目品第
主從使令
選器護瓶
折插沐養(yǎng)
造境清賞
宜忌監(jiān)戒
尾聲 野草閑花
修訂再版后記