第一次 邏輯的用處 “你上哪兒去？”周文璞從后面趕上來，一把拉住王蘊理。 “我到教邏輯的吳先生那兒去。” “找吳先生干嗎？” “找他問些問題�！� “問些什么問題？” “問……問……問些……”王蘊理吞吞吐吐地支吾著，又把頭低下來了。 “書呆子！問些什么？快些說！”周文璞追問。 “你……你……沒有興味，何必對你說！” “說說看，沒有興味就不往下問�！� “我預(yù)備問一些與思想有關(guān)的問題，你是沒有興味的�！� “哈哈！哈哈！你又是那一套。這年頭最要緊的是實際活動。講什么思想不思想！” 王蘊理沒有作聲，依然低著頭向前走。 “喂！勸你這書呆子要認清時代，不要枉費心血弄那些無益的玄虛呵！”周文璞提高了嗓音，像是有意使他激動。 “無益的玄虛？”王蘊理帶著質(zhì)問的口氣。 “是的，是無益的玄虛�！敝芪蔫笨隙ǖ鼗卮�。 “周文璞！如果你個人對于與思想有關(guān)的問題沒有什么興味， 這是你個人的自由，我沒有什么意見可以表示的。然而，你是不是以為只要從事實際的活動，而從事實際的活動時，用不著思想呢？ 請你明白答復(fù)我。”王蘊理嚴(yán)肅起來。 “在從事實際活動時，去干就成了，還要什么思想！”周文璞回答。 “如果你以為從事實際活動時用不著思想，你這種觀念便根本錯誤。”王蘊理表現(xiàn)出他平素少有的肯定態(tài)度。 “為什么？”周文璞不服氣。 “人類是一種能夠運用思想來指導(dǎo)行為的動物。如果一個人的思想愈精細正確，他的行為至少可以減少許多錯誤，或者可以獲得成效。你看，一座高樓大廈在未著手建筑以前，必須經(jīng)過工程師運用思想精密設(shè)計，繪出圖案，然后才可以按照計劃來建筑。這不是思想的用處嗎？思想既然這樣有用，然而你以為從事實際活動時用不著思想，這種觀念不是顯然錯誤嗎？”王蘊理說了一陣子。 “如果只有工程師用思想來設(shè)計，而沒有工人去做，高樓大廈會成功嗎？”周文璞反駁道。 “哦！”王蘊理笑了，“請你把我的話聽清楚。我只是說，如果我們以為只要實行而無須思想來指導(dǎo)，這種觀念是錯誤的。我并沒有說只要思想而不要實行呀！” “好吧！就依你的話吧！有些人思想非常清楚精細，可是，做起事來卻不見得比旁人高明。就說老哥你吧！你的思想這樣精細，為什么一到大街上走路就惶惶恐恐，像個鄉(xiāng)巴佬呢？” “請你把我所說的話的真正意義弄清楚。我只說，我們的行為不可沒有思想的指導(dǎo)，可是，”王蘊理鄭重地說，“這句話并不就等于說，僅僅有思想，不要行動，我們就可坐享其成。 “自然咯！如果僅僅有了一個很好的建筑設(shè)計，而沒有工人來完成，一定成不了高樓大廈。可是，如果僅僅有了工人，而且我們假定這些工人一點關(guān)于建筑學(xué)的知識也沒有，那么還不是如同其他動物一樣，雖然看見一大堆很好的建筑材料，也做不出房屋來嗎？ “可見僅僅有了思想而沒有行動，我們不會完成什么事�？墒�，如果完全沒有思想，我們便毫無計劃，一味亂動。這樣，我們一定不會成什么事的。思想之必不可少在此；而思想被一般人所忽略也在此。因為，有了思想并不一定在實際活動方面會表現(xiàn)出一般人顯而易見的功效�？墒�，如果沒有思想，在行動方面一定常常沒有功效。如果我們從這方面來評論思想對于行為的關(guān)系，便可以看出思想真正的用途了。思想的效用往往是曲折而間接的，而一般人只注意到直接的效用，因此忽視了思想的效用。至于我上大街像個鄉(xiāng)巴佬，這與思想力之強弱毫不相干，也許……也許是因為我的神經(jīng)太緊張了。”王蘊理有點不好意思起來，笑了。 周文璞一聲不響。 王蘊理冷靜地望著他，空氣頓時沉寂下來。他們走到一個拐彎的地方去了。 “你還有什么意見沒有？”王蘊理打破沉寂。 “我……我……”周文璞似乎陷在迷惘之中，“我覺得你說的好像也有點道理，思想不是沒有用的，不過，我總以為你說的有些空洞。所謂思想，究竟是什么東西呢？” “我也說不太清楚，還是去請教吳先生吧！他是專門研究邏輯的。”