《呼倫貝爾民族文物考古大系》(10卷)作為“蒙古族源與元朝帝陵綜合研究”項目中的重要子課題之一,將系統(tǒng)展示呼倫貝爾地區(qū)的民族文物考古成果,從文化遺產(chǎn)的角度揭示包括蒙古族在內(nèi)的森林草原民族的生產(chǎn)、生活面貌和精神世界,為學(xué)術(shù)研究奠定基礎(chǔ),同時能夠起到宣傳與普及森林草原民族歷史文化知識的作用,豐富和深化對中華民族多元一體格局的理論認識,在新的歷史時期,必將有助于促進國家統(tǒng)一、邊疆穩(wěn)定和民族團結(jié)。
蒙古民族是一個偉大的民族,具有悠久的歷史和獨具特色的文化。13世紀初,蒙古人在漠北高原崛起。1206年秋,成吉思汗及其子孫率領(lǐng)的蒙古鐵騎幾乎橫掃整個歐亞大陸,在世界史上開創(chuàng)了一個蒙古時代,影響了歐亞大陸的政治文化格局。但是,蒙古民族也給中國史、世界史的研究留下了諸多未解的難題。其早期發(fā)展史,也因史料甚少、記載不詳且考古資料零散,從而制約了相關(guān)研究的深入。
在蒙古民族形成之前,蒙古高原先后出現(xiàn)過東胡、匈奴、烏桓、鮮卑、柔然、契丹、室韋等部族。關(guān)于蒙古民族的起源有多種傳說和假說,至今尚無準(zhǔn)確定論。蒙古民族是在哪里興起的?是如何形成和發(fā)展起來的?其文化經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展變化?何以一躍成為橫跨歐亞大陸的蒙古大帝國?蒙古民族在歷史上發(fā)揮了怎樣的作用?這些問題是困擾中國史乃至世界史研究的重要課題。關(guān)于元朝歷代帝王陵寢的地理方位與建制等問題,不僅是一道舉世矚目的世界性千古謎題,其研究的空白,也是當(dāng)代中國考古學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)等諸多學(xué)科領(lǐng)域的一個巨大學(xué)術(shù)缺憾。
2012年8月,經(jīng)中央常委批示,“蒙古族源與元朝帝陵綜合研究”作為“國家社會科學(xué)基金重大委托項目”正式立項,為期10年。田野考古調(diào)查和發(fā)掘工作主要集中在呼倫貝爾地區(qū)展開,要求推出具有國際影響力的學(xué)術(shù)成果,為維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)與文化安全服務(wù)。
呼倫貝爾地域遼闊,河流眾多,森林茂密,水草豐美。我國著名歷史學(xué)家翦伯贊先生在《內(nèi)蒙訪古》中曾經(jīng)寫道:“呼倫貝爾不僅在現(xiàn)在是內(nèi)蒙的一個□好的牧區(qū),自古以來就是一個□好的草原。這個草原一直是游牧民族的歷史搖籃!薄凹偃绾魝愗悹柌菰谥袊鴼v史上是一個鬧市,那么大興安嶺則是中國歷史上的一個幽靜的后院!
呼倫貝爾歷史文化資源豐富,田野考古成果顯著。經(jīng)過考古工作者多年不懈的努力,在大興安嶺林區(qū)、呼倫貝爾草原及呼倫湖周圍取得了一系列的重要考古發(fā)現(xiàn),譬如相當(dāng)于青銅時代晚期至鐵器時代早期的石板墓、兩漢時期的鮮卑墓、遼代契丹族的文化遺存以及蒙元時期的城址等。特別是1998年由中國社會科學(xué)院考古研究所與呼倫貝爾民族博物院聯(lián)合發(fā)掘的海拉爾區(qū)謝爾塔拉墓地,發(fā)現(xiàn)了一批9-10世紀的游牧民族的墓葬,有蓋無底的葬具形制十分獨特,出土的弓、箭、矛、馬鞍和馬銜等隨葬品,具有濃郁的草原游牧民族文化特征。體質(zhì)人類學(xué)的研究結(jié)果表明,謝爾塔拉人群在顱、面類型上與現(xiàn)代蒙古族□接近,基本上屬于蒙古人種北亞類型。謝爾塔拉墓地的發(fā)現(xiàn),為研究蒙古人在松漠之間的崛起,提供了首批經(jīng)過科學(xué)考古發(fā)掘的實證資料,深受國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的關(guān)注,成為在呼倫貝爾地區(qū)研究蒙古族起源的重要基點。
當(dāng)今世界學(xué)術(shù)發(fā)展的一個趨勢是多學(xué)科的有機結(jié)合和相互滲透,通過方□□體系的創(chuàng)新,取得具有前沿性的學(xué)術(shù)成果。我們要在以往田野考古工作的基礎(chǔ)上,緊緊圍繞項目主題,通過周密規(guī)劃,開展富有成效的田野考古調(diào)查、發(fā)掘及文化遺產(chǎn)保護工作,獲取與蒙古族源相關(guān)的新的考古實證資料,科學(xué)構(gòu)建蒙古史前史的框架,推動中國蒙古學(xué)的發(fā)展,開創(chuàng)國際蒙古學(xué)研究的新局面。
《呼倫貝爾民族文物考古大系》(10卷)作為“蒙古族源與元朝帝陵綜合研究”項目中的重要子課題之一,將系統(tǒng)展示呼倫貝爾地區(qū)的民族文物考古成果,從文化遺產(chǎn)的角度揭示包括蒙古族在內(nèi)的森林草原民族的生產(chǎn)、生活面貌和精神世界,為學(xué)術(shù)研究奠定基礎(chǔ),同時能夠起到宣傳與普及森林草原民族歷史文化知識的作用,豐富和深化對中華民族多元一體格局的理論認識,在新的歷史時期,必將有助于促進國家統(tǒng)一、邊疆穩(wěn)定和民族團結(jié)。
眾所周知,蒙古族的形成與發(fā)展、蒙古族的歷史與文化的研究是一個世界性的課題。我們真誠地希望全世界研究蒙古民族歷史與文化的學(xué)者加強交流與合作,共同促進相關(guān)研究的深入,共同承擔(dān)復(fù)原蒙古民族歷史的任務(wù),把蒙古民族與其他民族共同創(chuàng)造的歷史畫卷,越來越清晰地展現(xiàn)在世人面前!
序言
海拉爾區(qū)民族文物考古概述
圖版
舊石器時代
新石器時代
青銅時代
漢唐五代時期
遼代
清代
附錄
內(nèi)蒙古自治區(qū)海拉爾區(qū)位置示意圖
中國歷史年代簡表
后記