"北京大學(xué)儒藏工程"是我國(guó)一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時(shí)段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。 朱熹著作，《儒藏》（精華編）經(jīng)、史、子部均有收錄。此為朱熹文集，合朱子經(jīng)史子集之學(xué)于一帙。文集內(nèi)容包羅萬(wàn)象，無(wú)微不燭，涉及問(wèn)道、治學(xué)、修養(yǎng)、為政、時(shí)事、教育、文學(xué)、史學(xué)，甚至還有農(nóng)學(xué)、天文歷法等，可補(bǔ)其專著之未明未及處。 本冊(cè)為《晦庵先生朱文公文集》卷九十至一百，《晦庵先生朱文公別集》十卷、《續(xù)集》十一卷。內(nèi)容涉及朱熹為他人所寫行狀、墓志，與友人往還書信，任官福建期間所寫公移，以及與后學(xué)論道治學(xué)之文。從中可見朱熹與時(shí)人交游情況，如其極其推崇張浚、張栻父子，于其為張浚所作行狀中可見一斑；又可見朱熹涉獵極廣，除對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)用功之外，朱熹還常常在書信中與友人談?wù)撎煳�、音律等�?wèn)題；且從公移與勸民告示中也可看出朱熹并非不知稼穡之人，反而于事功頗有心得，文集中可看出朱熹對(duì)如何播種、肥田、賑災(zāi)頗有方法。如果說(shuō)讀朱熹的經(jīng)史子著作，可以見其學(xué)之深廣，那么讀朱熹的文集，就能更好的了解其為人。