《裝飾文叢(史論空間卷8)》是圍繞藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐等文章集合成的。
主要以論文為主,內(nèi)容豐富,角度獨(dú)特。在設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)藝術(shù)等教學(xué)方面提供了專業(yè)參考和借鑒。作者不乏大家之作,關(guān)注社會(huì)民生和新興設(shè)計(jì),引領(lǐng)著現(xiàn)代生活方式變革。還有精選國(guó)外的前沿論文,具有一定的深度和廣度,行文結(jié)構(gòu)比較完整,文字比較流暢,并配有豐富的例圖供讀者欣賞和閱讀。
前言
寧波天封塔地宮銀殿裝飾圖像考釋
“后裾”至“缺胯”——中國(guó)古代“席地而坐”至“垂足而坐”對(duì)服飾形制的影響研究 一
蜀錦的暈綱工藝特征研究
曼荼羅與明代官式宗教建筑彩畫——以智化寺為例
正倉(cāng)院御冠飾玉與唐代冕冠飾玉對(duì)比考析
英國(guó)骨瓷對(duì)中國(guó)山水園林風(fēng)景紋樣的借鑒
聶政自屠還是祆教幻術(shù)表演?——南陽(yáng)漢墓畫像石圖像考析
論馬王堆漢墓墓俑的風(fēng)格演變及成因
人機(jī)工程學(xué)與河套地區(qū)青銅灶造型研究
樂(lè)浪郡出土漢代漆繪竹篋裝飾畫風(fēng)格辨析
利西斯基的版式設(shè)計(jì)理念
山西博物院藏錯(cuò)銀承弓器造型與裝飾藝術(shù)研究
明皇陵石刻文官服飾考
“新生活運(yùn)動(dòng)”與都市設(shè)計(jì)想象——以《美術(shù)生活》為依據(jù)
斯卡帕建筑和蘇州園林的平行閱讀
明代嘉靖朝龍缸考
制造美國(guó):現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思潮中被建構(gòu)的美國(guó)形象
宋代建筑屋頂仙人脊飾形象探析
正本溯源——秦漢時(shí)期傳統(tǒng)毛筆的設(shè)計(jì)特征
風(fēng)格派之辨:從“新造型主義”到“客觀設(shè)計(jì)”考略
《十竹齋箋譜》無(wú)色拱花技術(shù)考
東周禮制規(guī)范下工藝技術(shù)發(fā)展的內(nèi)卷化與“他律”邏輯
比較地貌學(xué)視域下的韓國(guó)九曲園林景觀
泉州元代基督教碑刻“混搭”設(shè)計(jì)風(fēng)格研究
日常生活批判在中國(guó)設(shè)計(jì)研究中的現(xiàn)實(shí)意義
佩夫斯納設(shè)計(jì)史的“歷史主義”視野
揚(yáng)州棣園復(fù)原研究
宋金時(shí)期“雁銜蘆”紋的產(chǎn)生與演化
廣西全州湘山寺放生池群雕藝術(shù)探析
論環(huán)境設(shè)計(jì)及材料應(yīng)用的流行與時(shí)尚
18世紀(jì)末英國(guó)家具設(shè)計(jì)“謝爾頓風(fēng)格”成因及其特點(diǎn)
高劍父的實(shí)業(yè)救國(guó)夢(mèng)
近代上海公共租界戶外廣告設(shè)計(jì)的管理(1910-1941)
托蒂與丘瑞達(dá):印度傳統(tǒng)男褲的比較研究
克里斯托弗 德雷瑟:一位19世紀(jì)設(shè)計(jì)師的多重身份
易木為鉛——聚珍仿宋體的開(kāi)發(fā)及其周邊
蔡元培的王藝美術(shù)觀
北朝器物中的域外設(shè)計(jì)因素:以胡人形象為中心
“旗袍”和“祺袍”稱謂考證
適應(yīng)與堅(jiān)持:由《誦念珠規(guī)程》中的建筑物解析17世紀(jì)耶穌會(huì)傳教策略
大觀園中的建筑空間隱喻探究
城市景觀中公共藝術(shù)的內(nèi)在邏輯與環(huán)境建構(gòu)
從克拉克瓷到芙蓉手樣式瓷——清初中國(guó)海禁與日本制瓷業(yè)在歐洲之崛起
夏商周青銅器設(shè)計(jì)中技術(shù)與藝術(shù)的互動(dòng)關(guān)系
明“空白期”御器廠不署紀(jì)年款原因探析
明代北京城磚的職責(zé)制度、制造技藝與檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)
圖像學(xué)視野下明代水陸畫中的關(guān)羽形象
設(shè)計(jì)管理研究的歷史起點(diǎn)——以1965年英國(guó)《設(shè)計(jì)》雜志的8篇論文為中心
宋代香爐設(shè)計(jì)的文化功能差異分析
徐州洪樓祠堂漢畫像石的圖像結(jié)構(gòu)研究