經(jīng)典名著的語(yǔ)言無(wú)疑是最凝練、最優(yōu)美、最有審美價(jià)值的。雪萊的那句“如冬已來(lái)臨，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”讓多少陷于絕望的人重新燃起希望之火，鼓起勇氣，迎接嚴(yán)冬過(guò)后的春天。徐志摩一句“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”又讓多少人陶醉。尼采的那句“上帝死了”，又給多少人以振聾發(fā)聵的啟迪作用。讀經(jīng)典名著，尤其閱讀原汁原味作品，可以怡情養(yǎng)性，增長(zhǎng)知識(shí)，加添才干，豐富情感，開闊視野。所謂“經(jīng)典”，其實(shí)就是作者所屬的那個(gè)民族的文化積淀，是那個(gè)民族的靈魂縮影。英國(guó)戲劇泰斗莎士比亞的《哈姆雷特》和《麥克白》等、“意大利語(yǔ)言之父”的但丁的《神曲》之《地獄篇》《煉獄篇》及《天堂篇》、愛(ài)爾蘭世界一流作家詹姆斯·喬伊斯的《尤利西斯》及《一個(gè)藝術(shù)家的肖像》等、美國(guó)風(fēng)趣而筆法超一流的著名小說(shuō)家馬克·吐溫的《哈克歷險(xiǎn)記》以及《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》等，德國(guó)著名哲學(xué)家尼采的《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》及《快樂(lè)的科學(xué)》等等，都為塑造自己民族的文化積淀，做出了永恒的貢獻(xiàn)，也同時(shí)向世界展示了他們所屬的民族的優(yōu)美剪影。很多著名領(lǐng)袖如林肯、毛澤東等偉大人物，也都曾從經(jīng)典名著中汲取力量，甚至獲得治國(guó)理念。耶魯大學(xué)教授查爾斯·希爾曾在題為《經(jīng)典與治國(guó)理念》的文章，闡述了讀書與治國(guó)之間的絕妙關(guān)系。他這樣寫道：“在幾乎所有經(jīng)典名著中，都可以找到讓人嘆為觀止、深藏其中的治國(guó)藝術(shù)原則。”經(jīng)典名著，不僅僅有治國(guó)理念，更具提升讀者審美情趣的功能。世界上不同時(shí)代、不同地域的優(yōu)秀經(jīng)典作品，都存在一個(gè)共同屬性：歌頌贊美人間的真善美，揭露抨擊世間的假惡丑。讀歐美自但丁以來(lái)的經(jīng)典名著，你會(huì)看到，西方無(wú)論是在漫長(zhǎng)的黑暗時(shí)期，抑或進(jìn)入現(xiàn)代進(jìn)程時(shí)期，總有經(jīng)典作品問(wèn)世，對(duì)世間的負(fù)面，進(jìn)行冷峻的批判。與此同時(shí)，也有更多的大家作品問(wèn)世，熱情謳歌人間的真誠(chéng)與善良，使讀者不由自主地沉浸于經(jīng)典作品的審美情感之中。英語(yǔ)經(jīng)典名著，顯然是除了漢語(yǔ)經(jīng)典名著以外，人類整個(gè)進(jìn)程中至關(guān)重要的文化遺產(chǎn)的一部分。從歷史上看，英語(yǔ)是全世界經(jīng)典閱讀作品中，使用得最廣泛的國(guó)際性語(yǔ)言。這一事實(shí)，沒(méi)有產(chǎn)生根本性變化。本世紀(jì)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，這一事實(shí)也似乎不會(huì)發(fā)生任何變化。而要更深入地了解并切身感受英語(yǔ)經(jīng)典名著的風(fēng)采，閱讀原汁原味的英語(yǔ)經(jīng)典作品的過(guò)程，顯然是必不可少的。遼寧人民出版社及時(shí)并隆重推出“最經(jīng)典英語(yǔ)文庫(kù)”系列叢書，是具有遠(yuǎn)見(jiàn)與卓識(shí)的出版行為。我相信，這套既可供閱讀，同時(shí)也具收藏價(jià)值的英語(yǔ)原版經(jīng)典作品系列叢書，在幫助人們了解什么才是經(jīng)典作品的同時(shí)，也一定會(huì)成為廣大英語(yǔ)愛(ài)好者、大中學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng)們摯愛(ài)的“最經(jīng)典英語(yǔ)文庫(kù)”。