清同治年間，廣東端州何昆玉輯《吉金齋古銅印譜》，一個(gè)關(guān)于古銅印收藏和輯譜的曲折故事，至此完美落幕。這樣的例子，在古來(lái)印譜中也不多見。
　　先是乾隆初程荔江收藏宏富，以所藏秦漢古印輯為《師意齋秦漢印譜》；程氏歿后，藏印歸番禹潘毅堂，潘氏為廣東豪族、廣州十三行商行之冠，他輯此為《看篆樓古銅印譜》；潘毅堂謝世，藏印入其侄潘季彤之室，再輯為《聽帆樓古銅印匯》；潘季彤歿后，藏印被盜，其家訟之于官并懸賞三百金而不得；同治四年（一八六五），廣東高要何昆玉以重金購(gòu)得這批古印，再更名輯為《吉金齋古銅印譜》，共八冊(cè)。前六冊(cè)收印一千二百六十六方，為潘毅堂舊藏；第七冊(cè)為何昆玉自藏古銅印，共二百二十二方；第八冊(cè)為何氏自刻印，計(jì)九十三方。合古銅印一千四百八十八枚及自刻印九十三枚。卷首移錄程瑤田為潘氏《看篆樓古銅印譜》所作原序。
　　同一批古印因收藏家不同而輯出四個(gè)版本，如果只從印蛻論，當(dāng)然是重復(fù)的，但如果從研究“印譜史”立場(chǎng)上看，卻各有各的價(jià)值。不但譜名不同、版式不同，版框和鈐印位序也不同，對(duì)當(dāng)時(shí)古印收藏家喜以藏印輯譜行世以示風(fēng)雅而論，實(shí)在是一個(gè)罕見的珍貴案例。
　　坌口金齋古銅印譜》及其源流，代表了南粵古璽印收藏的一個(gè)典范，與蘇浙皖的印學(xué)中心地帶眾多印譜編輯相輝映，在乾嘉咸同間，已經(jīng)成為一道亮麗的風(fēng)景綫。
　　本譜經(jīng)張魯庵先生收藏，每?jī)?cè)均鈐“望云草堂”“魯庵所藏”印。一冊(cè)至七冊(cè)正文版框縱十二點(diǎn)九厘米，橫九點(diǎn)八厘米；第八冊(cè)版框縱十三點(diǎn)九厘米，橫十點(diǎn)二厘米。今藏西泠印社。