緒論
0．1 選題背景
0．2 研究問題、思路與方法
0．3 研究意義

第1章 文獻綜述
1．1 “情感”概念的辨析
1．2 情感研究的傳播學基礎
1．2．1 馬克思和恩格斯論精神交往
1．2．2 情感視角在互聯(lián)網(wǎng)時代的凸顯
1．3 關于情感視角的其他專業(yè)成果
1．3．1 情感研究的生物學基礎
1．3．2 情感研究的進化論視角
1．3．3 情感研究的社會學視角
1．4 小結

第2章 情感研究的科學基礎
2．1 情感的科學與應用
2．1．1 科學視野中的情感
2．1．2 應用領域中情感：前沿概述
2．2 若干重要的情緒理論及模型
2．2．1 認知與情緒的關系：阿諾德一拉扎勒斯的認知評價理論
2．2．2 認知與情緒的關系：基于評價理論的0CC模型和PAD三維情感模型
2．2．3 認知評價理論的挑戰(zhàn)者——伊扎德和他的情緒動機分化理論
2．3 情緒的功能
2．4 小結

第3章 情感研究的文化基礎
3．1 中西“情感觀”的不同
3．1．1 西方“情感觀”：互動中的“情理對立”
3．1．2 中國人的“情感觀”：互動中的情理交融
3．2 中國人的情感結構6l
3．2．1 情感結構具有地域性特征
3．2．2 中國人情感基調(diào)的“奠基者”——農(nóng)民
3．3 小結

第4章 傳播中四種主要的情感資源
4．1 同情心
4．1．1 同情心產(chǎn)生的首要原因是類似或者相同的情感體驗
4．1．2 同情心的激起還與同情對象的情感表達是否適度相關
4．1．3 同情心的三種功能：免除不適感、預期回報、道德評價的標準
4．2 愛
4．2．1 愛與恨的發(fā)生學基礎：想象與比較
4．2．2 驕傲與謙卑的功能——交換資本和懲罰手段
4．2．3 嫉妒：介于愛恨之間的消極情感
4．3 正義感
4．3．1 正義的起源：情感基礎和社會的產(chǎn)生
4．3．2 正義感的社會發(fā)展
4．3．3 正義感的功能
4．3．4 中國人的義利觀——正義感的文化維度
4．4 審美情感
4．4．1 審美情感的科學基礎：進化論和神經(jīng)美學
4．4．2 無功利的審美：審美的類型和情感機制
4．4．3 審美的社會功能
4．5 小結

第5章 個人視角下的情感：傳播要素與情感表達——聲音與圖像
5．1 亞里士多德與個人情感資源的有限性
5．2 個人情感與大眾傳媒的娛樂功能
5．2．1 大眾傳播的娛樂功能——已有的理論基礎游戲理論&使用與滿足
5．2．2 個人情感與大眾傳播關系
5．3 情感喚起的聲音邏輯
5．3．1 情感軌跡的“泄密者”——語氣
5．3．2 喚起情感共鳴的利器——音樂
5．3．3 廣播——波動中的情感表達
5．4 情感喚起的圖像邏輯
5．4．1 色彩與情感關系的理論基礎
5．4．2 圖片效果產(chǎn)生的幾種情感基礎
5．4．3 電影與娛樂情感
5．5 小結

第6章 群體視角下的情感：情感與沖突
6．1 “群體”概念在傳播學研究中的流變
6．1．1 “群體”概念在傳播學中的運用
6．1．2 多學科視角下的“群體”和“群體性事件”
6．2 群體沖突中的情感邏輯
6．2．1 集體中主導的情感模式
6．2．2 網(wǎng)絡群體事件——從線下到線上的情感
6．3 小結
參考文獻
后記