在《近代日本的中國觀》一書中，子安宣邦繼續(xù)推進(jìn)著21世紀(jì)初開始的思想史梳理工作。他圍繞辛亥革命前后到新舊世紀(jì)之交這一時(shí)段內(nèi)日本人講述中國的代表觀點(diǎn)，著重對(duì)11位論者——北一輝、內(nèi)藤湖南、橘樸、尾崎秀實(shí)、森谷克己、平野義太郎、石川達(dá)三、火野葦平、竹內(nèi)好、加加美光行和溝口雄三——的“中國論”展開批判性閱讀。子安宣邦運(yùn)用后現(xiàn)代知識(shí)批判方法，立足于中日兩國的歷史連帶性，對(duì)“亞洲主義”、“東亞協(xié)同體”論和“中國的沖擊”等重大思想問題進(jìn)行深入剖析，從而清晰勾勒了近代以來日本之“中國論”的發(fā)展變化過程。以中日戰(zhàn)爭為分水嶺，戰(zhàn)前基于論者親身體驗(yàn)的 “中國論”和戰(zhàn)后陷入理論想象的 “中國論”形成鮮明對(duì)照，從中不僅可以一窺幾十年來中日兩國關(guān)系之詭譎多變，同時(shí)也面向今天提出了中日之間如何通過對(duì)話加深理解這一現(xiàn)實(shí)議題。