唯創(chuàng)新，不止步
戴天宇教授此前曾經(jīng)出版了《無為而治：設(shè)計(jì)自動運(yùn)行的企業(yè)制度》一書， 該書作為管理制度設(shè)計(jì)學(xué)的開山之作，獲得了社會的廣泛好評，一版再版。而 這本《從“如何管”到“如何不管”：企業(yè)自運(yùn)行機(jī)制設(shè)計(jì)》，則是深入管理制度背后的管理機(jī)制層面，探尋企業(yè)“自動運(yùn)行”的內(nèi)在機(jī)理。
和前作一樣，《從“如何管”到“如何不管”：企業(yè)自運(yùn)行機(jī)制設(shè)計(jì)》邏輯嚴(yán)密， 步步推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，其原理剖析之深刻、工具設(shè)計(jì)之嚴(yán)密、實(shí)踐應(yīng)用之巧妙， 令人贊嘆。更難能可貴的是，書中的精巧案例都是作者親手設(shè)計(jì)并付諸實(shí)踐的， 是理論與實(shí)踐知行合一的成果，這些來自實(shí)踐第一線的原理和方法，要比純粹的數(shù)理邏輯推導(dǎo)，更有可能為管理學(xué)知識體系注入新的營養(yǎng)和活力。
本書雖然聚焦于“自運(yùn)行機(jī)制”設(shè)計(jì)，但思維層次卻不限于此，而是對百 年管理學(xué)思維的一種反思和顛覆，其中有幾點(diǎn)令我感觸頗深： 第一，是管理哲學(xué)思維的轉(zhuǎn)向。正如書中所說，研究管理，不是為了管好別人，而是要尋求如何不管；研究博弈，不是為了在博弈中取勝，而是設(shè)法消除博弈；研究人性，不是為了對抗人性之惡，而是要惡為善用。這樣一種思想 轉(zhuǎn)圜，跳出了傳統(tǒng)管理學(xué)過去強(qiáng)調(diào)的分權(quán)、對抗、制衡等固有觀念，重新走向東方的“和諧統(tǒng)一，和合共生”。
第二，是從企業(yè)的生產(chǎn)力入手。書中開宗明義地指出，在企業(yè)中，“誰”直接創(chuàng)造收入和利潤，“誰”就是企業(yè)的生產(chǎn)力，機(jī)制設(shè)計(jì)要聚焦盈利，服務(wù)于生產(chǎn)力。這一管理思想，完全顛覆了傳統(tǒng)管理學(xué)從自上而下、自高層到基層的思維路徑，同時(shí)，也理清了商業(yè)模式和管理機(jī)制之間的邏輯關(guān)系。企業(yè)的盈 利模式，決定了機(jī)制設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，管理機(jī)制設(shè)計(jì)必須圍繞企業(yè)盈利展開，商業(yè)模式、業(yè)務(wù)流程和管理機(jī)制等各個(gè)模塊間的關(guān)系，由此得到了非常清晰的呈現(xiàn)。
第三，是貫徹始終的“企業(yè)生態(tài)”思想。我非常贊賞戴天宇教授的觀點(diǎn)：商業(yè)模式設(shè)計(jì)也罷，管理機(jī)制設(shè)計(jì)也罷，其實(shí)都是設(shè)計(jì)企業(yè)的“生態(tài)適變 性”，企競天擇，適者生存。書中對商業(yè)生態(tài)環(huán)境和對企業(yè)內(nèi)部“種群、亞群落、群落”的分析中，“生態(tài)”思想一以貫之，可以說，是對管理學(xué)從機(jī)械范 式到生態(tài)范式轉(zhuǎn)變的又一次鼓與呼。
第四，是“企業(yè)設(shè)計(jì)”學(xué)科群的提出。企業(yè)設(shè)計(jì)在前，經(jīng)營管理在后，掌握企業(yè)設(shè)計(jì)的方法論，企業(yè)就有可能從后驗(yàn)式的總結(jié)，走向先驗(yàn)式的設(shè)計(jì)，通過事前精巧設(shè)計(jì)，減少事后管理。可以預(yù)期的是，企業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)科群將不斷吸取營養(yǎng)和成長，假以時(shí)日，定會枝繁葉茂，綠樹成蔭，未來的商學(xué)院，將既有企 業(yè)管理專業(yè)，也有企業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)。
正如戴教授所言：站在管理學(xué)的角度，其核心的研究對象——“人”，每 十年為一代，而 00 后的成人禮，呼喚著新一輪的與新人類、新新人類相適配的管理學(xué)創(chuàng)新。時(shí)代步伐永不停歇，那就讓我們像戴教授一樣，不斷挑戰(zhàn)自我，不斷原始創(chuàng)新，推動管理學(xué)跟上時(shí)代的節(jié)奏吧。

魏煒
北京大學(xué)匯豐商學(xué)院?? 管理學(xué)教授
2019.4.28