中國(guó)神話故事瑰麗獨(dú)特、枝葉繁茂,是中國(guó)文化的主要基石之一。本套書旨在將中國(guó)神話系統(tǒng)、有機(jī)、全面、生動(dòng)地介紹給小讀者。
第一卷,主要內(nèi)容是從盤古女媧到“三皇”——伏羲氏、燧人氏、神農(nóng)氏的神話傳說。這是一段開天辟地、人類誕生、艱難創(chuàng)世的故事。
第二卷,主要內(nèi)容是五帝——黃帝、顓頊、帝嚳、堯帝和舜帝的故事。這是一段篳路藍(lán)縷、英雄輩出、文明肇始的故事。
第三卷,主要內(nèi)容中國(guó)歷史的最初三個(gè)朝代——夏、商、周的神話傳說。這是一段中華文明和歷史初步成型的故事。
第四卷,主要內(nèi)容是《山海經(jīng)》——這部“中國(guó)神話大全”中的故事。我們的先民開始看向世界,這個(gè)山海有靈的世界是奇幻異常。
適讀人群 :4-8歲
神話也許不是先民所寫,考證神話也不同于考證歷史,但誰也不能否認(rèn)它身上有著那個(gè)離我們最遠(yuǎn)的時(shí)代的影子。我們的身上則有著它的烙印。
就像參天大樹的根深深地埋在泥土下面,我們知道,我們必定來自某個(gè)時(shí)間、某個(gè)地方。那個(gè)維度里的生活是今天的我們的本源。觀之,恍如隔世……
還有一部電影提示我們:最遙遠(yuǎn)的過去或許也就是最遙遠(yuǎn)的未來!
在此意義上,讀神話再怎么強(qiáng)調(diào)也不為過!
與外國(guó)神話相比,除了一些共性外,中國(guó)神話還有著可以說是獨(dú)一無二的特性!
夏商周三代,是中國(guó)奴隸社會(huì)形成,發(fā)展至鼎盛,并最終走向衰亡的時(shí)期。相較于原始社會(huì),這一時(shí)期生產(chǎn)力和文化都有了很大進(jìn)步。夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。夏朝王位繼承開始由世襲制取代禪讓制,開創(chuàng)了中國(guó)王朝歷史的先河。商朝時(shí)期,加強(qiáng)了對(duì)奴隸的統(tǒng)治。西周的分封制最為成熟和著名,西周成為擁有空前廣大地域的奴隸制國(guó)家,中國(guó)奴隸社會(huì)進(jìn)入了鼎盛期。東周,也就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)開始進(jìn)入封建社會(huì)。
夏商周的神話故事,便是以此為大背景展開的。
夏朝的第一代國(guó)君是禹,人稱大禹。有關(guān)他的神話傳說也是最多的。堯帝時(shí)代,洪水泛濫成災(zāi)。大禹是堯帝臣子鯀的兒子。在大禹出生前,父親鯀為了治理洪水,盜取天帝的息壤,結(jié)果因此受到責(zé)罰而死去。后來,兒子禹繼續(xù)父親未完成的事業(yè),開始治水。大禹憑借自己的智慧和才能,在治水過程中,化堵為疏,歷經(jīng)千辛萬苦,終于將洪水治服。大禹也因此成為萬人敬仰的治水英雄。大禹為了治水,年過三十未娶,后來娶妻剛過三天,就又奉命離家前去治水。為了治水三過家門而不入,被后人傳為美談。
大禹因?yàn)橹嗡泄,被舜選為繼承人。舜死后,禹繼位,開創(chuàng)夏朝。之后夏朝的啟、孔甲和桀,都是大禹的后人。禹傳位給啟開啟了君王之位的世襲制?准缀丸畈]有繼承大禹治水的精神,都只顧自己享樂,不顧百姓的安危,也因此葬送了夏王朝。
后來,傳說中的玄鳥生商后,商朝的歷史開啟了。商朝建立之初,有商湯等賢德的君王出現(xiàn)。到了商紂這一代,他昏庸無道,殘暴百姓,致使怨聲載道,使商朝陷入危機(jī)中。在西岐有一個(gè)周部落,出現(xiàn)了英明的父子周文王和周武王。周文王演八卦,更深入地理解了事物發(fā)展變化的道理。他們不滿商紂的統(tǒng)治,廣納賢才,恩施百姓,因此受到百姓及周圍部落首領(lǐng)的愛戴和擁護(hù)。最終,周武王伐紂滅亡了商朝,建立了周王朝。
于紅:1952年4月生,黑龍江省青岡縣人,中學(xué)高級(jí)語文教師。曾在《黑龍江教育》《語文研究與教學(xué)》《中小學(xué)教師培訓(xùn)》等刊物發(fā)表過多篇論文。業(yè)余時(shí)間熱衷童謠和詩歌創(chuàng)作,作品多次獲獎(jiǎng),是多家少兒類出版社的簽約作者。
鯀盜息壤/1
大禹治水/10
大禹斗蠻龍/19
禹和涂山氏/25
涂山氏化石生啟/32
禹三過家門而不入/39
鯉魚躍龍門/46
愚公移山/53
孔甲養(yǎng)龍/59
自比太陽的夏桀/65
玄鳥生商/70
商湯網(wǎng)開三面 /76
姜嫄生稷/82
后稷教稼/88
周文王演八卦/94
姜太公釣魚/101
武王伐紂/108
周穆王西游/116
楚懷王與瑤姬 /123