以國醫(yī)大師程莘農(nóng)院士為代表性傳承人的程氏針灸，起源于江蘇淮安，形成于古都南京，后傳承至北京、上海等地，迄今已逾百年歷史，延續(xù)五代，傳承弟子近百人，接受過短期培訓(xùn)者數(shù)以萬計(jì)，遍布于世界各地。
　　程氏針灸的核心學(xué)術(shù)思想強(qiáng)調(diào)：針灸，要在辨證論治的基礎(chǔ)上貫徹理、法、方、穴、術(shù)的統(tǒng)一，即“緣理辨證、據(jù)證立法、依法定方、明性配穴、循章施術(shù)”，五者統(tǒng)一，方能事半功倍，游刃有余。
　　緣理辨證，是在中醫(yī)基礎(chǔ)理論的指導(dǎo)下，認(rèn)識人體、分析疾病、作出診斷的過程。程氏針灸強(qiáng)調(diào)中醫(yī)基礎(chǔ)理論應(yīng)以經(jīng)絡(luò)學(xué)說為核心，強(qiáng)調(diào)基于經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)這一原始而樸素的醫(yī)學(xué)模型而形成的定性診斷與定位診斷相結(jié)合的經(jīng)絡(luò)辨證方法，從而對疾病的發(fā)生、發(fā)展、愈后轉(zhuǎn)歸，往往有獨(dú)特的視角；對紛雜的癥狀往往有獨(dú)特的歸納與分析；亦指導(dǎo)形成了獨(dú)特的穴位處方和臨床技法。
　　據(jù)證立法，是在治療原則指導(dǎo)下，根據(jù)辨證所確立的施治大法。程氏針灸以經(jīng)絡(luò)辨證為基礎(chǔ)和準(zhǔn)則，形成補(bǔ)、瀉、溫、清、升、降六大治法，并據(jù)此合理選擇多種針灸技法，發(fā)揮不同刺激方法各自的特點(diǎn)和優(yōu)勢，揚(yáng)長避短，綜合起效。
　　依法定方，是指基于治法確定的具體針灸施治方案。程氏針灸強(qiáng)調(diào)正確的處方選穴應(yīng)在辨證的基礎(chǔ)上，根據(jù)所擬定的治法，結(jié)合輸穴的主治性能而進(jìn)行。臨床取穴的多少亦應(yīng)以證為憑，以精為準(zhǔn)，以適為度，以效為信。在取穴多少上，當(dāng)以大、小、緩、急、奇、偶、復(fù)為原則。
　　明性配穴，是指處方配穴時(shí)要充分考慮到穴位主治的特異性。程氏針灸認(rèn)為穴性包括兩方面的內(nèi)容，一是在經(jīng)絡(luò)辨證的定性診斷基礎(chǔ)上的穴性，即穴位的作用是補(bǔ)是瀉，是溫是清，是升是降，應(yīng)表還是應(yīng)里；二是在經(jīng)絡(luò)辨證的定位診斷基礎(chǔ)上的穴性，即穴位作用的靶向性特點(diǎn)，包括作用于皮部、絡(luò)脈、經(jīng)脈、經(jīng)筋等不同層次和作用于頭、胸、腹及四肢的不同解剖部位特點(diǎn)。這些穴性又因配穴不同，或加強(qiáng)，或抑制，或側(cè)重，并受到刺激方式和刺激量的影響。
　　循章施術(shù)，是指作用于經(jīng)絡(luò)穴位的刺激方法，包括刺激的方式、強(qiáng)度、時(shí)間、頻率等，共同形成符合穴性要求的、適宜的刺激量。程氏針灸正是基于經(jīng)脈辨證的層次辨證特點(diǎn)，基于輸穴穴性與刺激方式的關(guān)聯(lián)，基于臨床中更為精準(zhǔn)地刺激病位從而提高療效的需要，逐漸積累磨合形成了獨(dú)特而實(shí)用的、作用于穴位不同層次的三才針法，以及以三才針法為核心的多種針灸刺激方法的組合應(yīng)用。
　　本書首次以“理、法、方、穴、術(shù)”為綱，濃縮了程氏針灸百年臨證經(jīng)驗(yàn)，充分闡述了程氏針灸以經(jīng)絡(luò)辨證為核心的學(xué)術(shù)思想，是系統(tǒng)學(xué)習(xí)程氏針灸臨床技法的基礎(chǔ)，是程氏針灸傳承弟子指定學(xué)習(xí)教材。
　　2014年年末，程氏針灸代表性傳承人、國醫(yī)大師程莘農(nóng)院士，以94歲高齡欣然為本書題名——《百年程氏針灸傳習(xí)錄》。
　　令人遺憾的是，本書成書之時(shí)，程莘農(nóng)院士剛剛辭世。程院士一生以“針灸傳揚(yáng)”為己任，幾乎近代針灸史的每一個(gè)激動人心的時(shí)刻都有他的身影，他見證并分享著中醫(yī)針灸的輝煌與光榮。
　　謹(jǐn)以此書出版，慰藉老人家的在天之靈。并賦詩一首，以追思懷念，勉勵(lì)后學(xué)。
　　一代宗師仙鶴去，兩袖清風(fēng)育后人。
　　三才針法流芳名，針灸傳揚(yáng)不朽魂！