一、進入21世紀之后，人類進入了一個科學與藝術結緣互補的新時代。我國杰出的科學家錢學森認為高等教育一定要實現(xiàn)科學與藝術的結合。他說，人類思維上的一個普遍規(guī)律，就是人的每一次思維活動過程都不會是單純的一種思維在起作用，往往是兩種，甚至三種交錯在起作用。比如人的創(chuàng)造性思維絕不是單純的抽象（邏輯）思維，總要伴隨形象（直覺）思維，甚至還要有點靈感（頓悟）思維。腦科學研究證明：人的創(chuàng)造性見解，百分之七八十，靠右腦的形象思維能力啟動（敢于假想、勇于浪漫），令百分之二三十的左腦的抽象思維能力發(fā)揮到理想的極致，從而產生獨到的見解。因此，高等教育要使科學與藝術結緣互補，這是歷史前進的必然趨勢。
　　二、藝術學是干什么的？馬克思早就說過，人之為人，就因為人不是單純的經濟動物，只需要物質地把握世界，人是高級形態(tài)的精神動物，需要用審美的方式把握世界，堅守自己獨特的精神家園，這就是藝術。藝術是不可或缺的一種人之為人的本質特征，只有人類才需要藝術。理工科高等院校也離不開藝術，麻省理工學院就很高明，學校董事會每年動用很大一筆資金，聘請全世界十位左右的頂級藝術家，包括鋼琴家、小提琴家、聲樂家等，其目的就在于讓他們在學校里營造一種藝術氛圍，每學期輪流舉辦幾次講座，讓理工科學生都來感受一下世界上一流的藝術是什么樣的。通過藝術家的表演和對藝術的介紹，開發(fā)莘莘學子的智商與情商，提升他們的形象思維能力。
　　三、20世紀50年代的時候，中國文學藝術界聯(lián)合會（以下簡稱中國文聯(lián)）只有二十幾個人，主席郭沫若，副主席茅盾、周揚。再往下，田漢分管戲曲，夏衍分管電影，陽瀚笙分管話劇兼任秘書長，趙樹理從山西調進北京分管曲藝，沒有一個不是深諳藝術規(guī)律的大家。雖然當時只有二十幾個人，但是對于年輕的中華人民共和國，對于中華民族的藝術創(chuàng)作與鑒賞思潮，洞若觀火，了然于心。他們寫出文章，發(fā)出聲音，影響全局，成為理論導向、學術導向和思想導向�，F(xiàn)在中國文聯(lián)的隊伍浩浩蕩蕩，擁有十三個協(xié)會、三十余種刊物、多家出版社，但是真正對每一條“戰(zhàn)線”的創(chuàng)作與鑒賞思潮，對藝術學的學科建設調研了多少、思考了多少？這確實值得反思。這才是十三個協(xié)會最本質、最重要的任務。