心隨身行
　　不知道從什么時(shí)候開始，“修行”二字頻頻出現(xiàn)在我們的口頭上、微博上，一時(shí)之間，大家都在談?wù)撝�“修行”——旅行是修行、學(xué)習(xí)是修行、工作是修行，什么都是修行。
　　沒錯(cuò)，這些都是修行，人生更是一場修行�？墒�，在修行的路途中，我們應(yīng)該本著怎樣的心去“行”，這個(gè)問題卻很少出現(xiàn)在你我的關(guān)注之中�；蛘哒f，所謂“修行”本就是跟風(fēng)。很多時(shí)候我們誤把修行當(dāng)做了什么神仙方術(shù)，以為自己買回幾本什么高人寫的心靈修習(xí)術(shù)就可以讓自己超凡入圣、脫胎換骨，更有人把修行視為獨(dú)自一人跑到什么深山老林里坐上個(gè)把月，然后出來逢人就說：“我在某某山打坐了若許年，如今已經(jīng)修行得看破了世間
　　一切……”
　　修行沒那么神秘，是真修行又何必逃匿去深山老林呢？
　　修行若不放在塵世中修，那還能修出個(gè)什么結(jié)果？修行倒也不用枯坐多少年，真正的修行貴在不刻意、不刻板，自自然然、平平常常地?cái)嗳�煩惱根源�?br>　　所以啊，日常生活里的很多事情就是修行了。比如前面說的旅行，在旅行的路上暫時(shí)放下自己的固執(zhí)和倔強(qiáng)，放下自己的小情緒，放下自己對他人、對這個(gè)世界的成見。也許你會(huì)說“這個(gè)太難了，我做不到”，但是，如果我們腳下延伸的路是通向一座寺院的，你還會(huì)這么沒信心地否定自己嗎？
　　如果說旅行就是修行，那么沒有什么地方比寺院更適合做一次“清心之旅”了。當(dāng)然，寺院是一個(gè)很嚴(yán)肅很神圣的地方，我們來到寺院里也不能抱著“游玩”的心態(tài)�？墒牵�你有沒有想過，如果我們來到寺院，只是為了讓自己的心更安靜些、更清涼些，而不是為了跪在佛菩薩的面前求東求西，這將是多么輕松而酣暢的一次心旅啊。
　　以前，我們來到寺院，總是因?yàn)樾闹杏惺裁磼炷�，比如為了工作、為了愛情、為了生活，帶著香火和供品，還有一顆貌似虔誠的心，一步接一步，從山門走進(jìn)寺院，來到大雄寶殿，盤算著應(yīng)該用怎樣一顆虔誠的心，許下如何難以實(shí)現(xiàn)的愿。這似乎是在考驗(yàn)佛菩薩的耐心是否夠深沉、神通是否夠廣大。
　　來的時(shí)候，心事滿懷，去的時(shí)候，心事更多。從都市奔到寺院，本來是要讓自己的心輕松下來，結(jié)果反而讓自己活得更累了。如若我們只把去一趟寺院看做是對心靈的洗滌，當(dāng)自己的雙腳輕松緩慢卻又是無比堅(jiān)定地走在通往人間凈土的大道上時(shí)，我們什么都不去想，什么勞什子的升官發(fā)財(cái)，還有萬事如意——如果人生真的能萬事如意，那該多么乏味無聊啊。我們來到寺院，就好比是去拜會(huì)久別重逢的老友，去看望對自己有恩的師長，或者放空自己的欲念，清清凈凈地走一遭，權(quán)當(dāng)是找回那個(gè)真正快樂的自己！
　　是啊，修行本來就無需那么沉重，好多人認(rèn)為“修行”與“遭罪”就應(yīng)該是一對孿生兄弟，好比去寺院里就應(yīng)該是有所祈求才對。其實(shí)修行可以很輕松，很有趣，去寺院也不一定是擺上供品、燃上佛香，然后就為了驗(yàn)證一下“有求必應(yīng)”那句話發(fā)生在自己身上的概率有多高。
　　心隨身行，當(dāng)身體勞累的時(shí)候，至少也要讓心靈是輕松自由的。我們陷在塵世的網(wǎng)中，可能為了生計(jì)做著自己不喜歡的事情。但只要我們的心靈能夠自由，無所拘束，那么這一生便也值得了。
　　怎么？你不知道如何讓心靈自由起來嗎？走吧，隨著我去寺院里走上一遭。